| كسَا الأكوانَ هذا الفتحُ بُشرى | وعطّر مسكهُ براً وبحرا
|
| أيا فلكاً جرى بالخير هذا | زمانك فاجرِ قد صادفت مَجْرى
|
| وفي الدنيا عجائبُ ليسَ تفنى | إذا إحدى مضت جاءتك أخرى
|
| تؤلف هذه الأيامُ فينا | صحائفَ عِبرةٍ بالقلب تُقرا
|
| وفي طيّ القضاء بديع سِرِّ | تبوح به عوادي الدهر جهرا
|
| إذا اشتدت أمور الدهر فاصبر | فإنّ الدهر لا يسطيع صبرا
|
| ولا تستبطِ فالأيام تُوفي | وتأخذ حقّها المبخوسَ وَفرا
|
| ومن طلب القرار بأرض قوم | يُطابِع دهرهم حُلْواً ومُرّا
|
| وذو التقوى وإن ضعف ابتداءً | فإن مقامه يزداد وِقرا
|
| وذو الدنيا وإن طالت يداه | فإنَ أموره ترتد خسرا
|
| لواء الملك معقود بمالٍ | وجندٍ دوّخوا سهلاً ووعرا
|
| فلا جند بغير المال يُغني | ولا بالعكس نيلُ الملك يُدْرَى
|
| ومن يَستغن عن جند بمال | يعش في الذل ممقوتاً مُعرَّى
|
| ومن قطع القبائل عنه لاقى | بيومٍ مّا هواناً مُستمرّا
|
| ومن ينقض عُرى الحزم اتكالاً | قضى أسفاً إذا المحذورُ كرَّا
|
| ومن في الناس سيرته بمكر | يلاقي منهم خَدْعاً ومَكرا
|
| ومن في الناس سار مدى بعنف | ذراعاً منه لم يقفوه شبرا
|
| وذو الوجهين لا يصفو لخلق | ولا يُحسَنْ به ظن فيَبْرَا
|
| ومن سلك الطريق بلا دليل | تخبّط هُوّةً واشتال شرَّا
|
| زمام الأرض نشر العدل فيها | وقائد أهلها للخير دهرا
|
| تفانى الناس في الفاني ضلالا | وما خُلقوا له ولَّوْه ظهرا
|
| بهم حبٌّ لزَهرته مضرٌّ | محبة عُروةَ العذريِّ عَفرا
|
| وصار البغي بين الناس طبعاً | فبعضهم على بعض تجرَّا
|
| أليس الأمر بالمعروف فرضاً | فيدرأ عنهم بغضاً وضرا
|
| تعالى الله صار العلم جهلا | وصار العدل والإِحسان نكرا
|
| مضى زمن بعزّان بن قيس | اماماً مرتضى عدلا وبِرا
|
| لقد زهرت به الدنيا وطابت | شمائلها به زمناً وقُطرا
|
| ومرَّت بعده سنوات جور | فَرَتْ أبناءَها ناباً وظفرا
|
| إلى أن بان فجر الحق ممن | تبدَّى في سماء العدل بدرا
|
| وكان بغابر الأزمان سرّاً | فنقَّله القضاء فصار جهرا
|
| امام عادل غوث البرايا | خروصّيٌ علا شرقاً وقدرا
|
| كأنَّ بني خروص في البرايَا | جبال قد رست براً وبحرا
|
| وسالم الإِمام من الدنايا | وناصر الهمامُ الدينِ نصرا
|
| كريمِ أريحيُّ البذل أسخى | بفيض ندىً من المُنْهَلَ قَطرا
|
| شديد للأعادي ليِّنٌ للأ | صادق بحر علم سال دُرّا
|
| وسالم الإِمام بدا بعصر | نتيه به على الأزمان فخرا
|
| لقد فتح المعاقل من عمان | وقام بحقها عدلاً وبرا
|
| وما استكفى بملك العرب حتى | تسنم صهوة من ملك كسرى
|
| وما الرستاق إلا عرش ملك | عليه يستوي المسعود قهرا
|
| دعته لنفسها الرستاق كفئاً | وكانت في حمى الماضين بكرا
|
| فصدّقها بما تشكو إليه | وأصدقها رضاء الله مهرا
|
| ولبَّاها بجيش لو يلاقي | صروف الدهر ولَّت عنه حسرى
|
| بمنبثٍّ تغصّ الأرض منه | يؤجج جانباه الماءَ جمرا
|
| يطمُّ كأنه طوفان نوح | تُصَادف أينما يممتَ بحرا
|
| تلوحُ على بوادره المنايا | فتوردهم حياض الموت حُمرا
|
| رجالٌ كُمَّلٌ لله باعوا | نفوسهم بها الجنات تشرى
|
| فكم سمعوا الامام وكم أطاعوا | وكم نصحوا لهُ سِرّاً وجهرا
|
| فما أصباهم عنه لجين | ولا ذهب ولا نظروه شزرا
|
| دعاهم وعمّوا فأتوه شُعثاً | كأمطار حدتها الريح عصرا
|
| فجاؤوا مثل سدّ من حديد | تحف به العناية أين مرا
|
| عليه رفرفت رايات عدل | بها كتب الإِله النصر سطرا
|
| وبالرستاق قد نزلوا وسَدُّوا | منافذها وعموا الطرق حجرا
|
| وأحمد نجل إبراهيم فيهَا | هزبر فارس لاقى هزبرا
|
| عريق المجد منفرد المزايا | عظيم الشأن أدهى الناس خبرا
|
| أشد الناس صبراً في البلايا | وأوسع فيهم كفّاً وصدرا
|
| وأصحاب له كبروق خطف | يصبُّون القضا خيراً وشرَّا
|
| أُسود الحرب ورّادو المنايا | رماة يفقؤُون الطرف نقرا
|
| كثيرون الفعالَ ندى وبأساً | وكانوا عندنا في العدل نزرا
|
| ولمَّا لم يروْا قَبِلاً لديهم | مبارزةً أصاروا الحصن ظهرا
|
| وكم خيرٍ يجر إليك ضيراً | وبعض الشر يدفع عنك شرَّا
|
| فأحدقت الجيوش به وصارت | جنود الله نحو الحصن تترى
|
| كأنَّ القلعة الشهباء لمَّا | أحيط بها وشاح ضمَّ خصرا
|
| كمعصم ذات حسن حل يسراً | أحاط به سوار ضاق عسرا
|
| وشبت نارَها الحربُ اضطراباً | وأبدت نابَها الهيجاءُ كشرا
|
| بروق القلعة اهتزت دلالاً | وزاد كلامها الأسماع وقرا
|
| إذا برج الحديث أضاء برقاً | فبرج الريح أبدى الرعد جهرا
|
| وفي برج الشياطين المنايا | سحاب تمطر الذيفان قطرا
|
| وكسرى من عوائدها إذا ما | أتى جيش العدا أولته كَسرا
|
| وذا شيءٌ أتى يربو عليها | وذات الشيء بالأقدار أدرْى
|
| تباعدت الرُّبى عنها وأبدت | منافذ تقرع الأرجاء قطرا
|
| فكم قد أنفقوا نفقاً ملياً | من البارود فاختلسته قسرا
|
| وألسِنة المدافع كلَّمتها | بهدي وهي تعلو ذاك كِبرا
|
| فبان الخطب عن قتلى وجرحى | من الرصدين كلٌّ غالَ شطرا
|
| وفي فلج الشُّراة شُراةُ موتٍ | لقوم أحدثوا في الحزم أمرا
|
| ففاض من الامام خضمُّ جيش | فشرَّد جمعهم عقلاً وعقرا
|
| وعاق الصبر جمعاً واستمرا | وضاق الأمر ذرعاً واستحرَّا
|
| وقد يئس ابن إبراهيم ممن | ترجى في الحمى نفعاً وضرَّا
|
| وأيقن أنَّ أمر الله جار | به أجرى لأهل الأرض أجرا
|
| وكيف يغالب الغَلاّبَ قومٌ | وسِرُّ الله يعلو الخلقَ طُرَّا
|
| وقد بلغتهم الآيات منه | وأنَّ له من الرحمن سِرَّا
|
| وحالت حالُهم شيئاً فشيئاً | وطال أولو الهدى جِسراً فجسرا
|
| فمالوا للخروج لِما رأوهُ | وقد نفِد الذي عدُّوه ذخرا
|
| وأحمد صار أحمد لِلَّيالي | وأرجى لإشتداد الأمر يُسرا
|
| واقبل آخذاً بالحزم يسعى | لحصن الحزم وهناً فاستقرا
|
| وخمسة أشهر إلا قليلاً | قضى حقاً لكسرى صار عذرا
|
| وآخر شهر شوال فتوح | بعام طيب الرّستاق بِشرا
|
| لقد فتح المغالق مطلقاً من | نهى وقرى بها وهلمَّ جرا
|
| امام المسلمين أتتك طوعاً | ملبية فصُغْ لله شكرا
|
| به الرستاق قد مالت دلالاً | كخود أقبلت في القصر سَكرى
|
| لقد نلت السَّعادة في المغازي | تدين لك القرى براً وبحرا
|
| ولا زلت الدليل لكل خير | يغاث بك الورى دنيا وأُخرى
|
08-05-2008 02:22 AM
كسَا الأكوانَ هذا الفتحُ بُشرى
