ومن نعمة الله ان بيننا وهابية ............!!

[نوفل]

الانتقاد حق مشروع لكل انسان مهما كان توجهه او مقصده فلربما كان النقد مدعاة للاصلاح او التغيير نحو الافضل حتى لو كان قاسيا ، وفي النقاش المعرفي يكون الفكر ذاته بعيدا عن عوامل الواقع المتداخله والمتشعبة والتي حتما ليست من السهولة تفكيكها او تعديلها للوصول الى ماهو منشود عبر النقاشات الفكريه والمعرفية

يترائى لي وانا انتقد السلفيه في كل مقال كتبته خلال ما مضى وكذلك سيكون بالمستقبل هو مدى ماحولنا من سوء وتربص من اعداء وطامعين حتى في رغيف الخبز الذي نأكله ، وكلما كتبت حرفا كلما جال في خاطري عوامل متعددة اخرى لها تاثير كبير في مجريات الحياة وحراك المجتمع .

ان النار حارقة ولكننا لانستطيع الاستغناء عنها
ففي وجودها اتمام للكثير من متطلباتنا
واذا مالمستها فان جمرها ولهيبها سيحرق اصابعك !
فلا نار بلا لهيب ولا اتمام لبعض متطلباتنا الحياتية دونها

خلال مقالات كثيرة كتبتها في هذا الموقع لم اترك صغيرة ولاكبيرة الا انتقدت بها هذا التيار المتطرف والمتزمت الا انني مدرك حقيقة ان على ارض الواقع هنالك عوامل لابد ان تؤخذ بالحسبان كي لانبدل السيء بما هو اسوأ

الفكر اذا ما كان على مائدة المراجعات فيسهل النقاش فيه ولكن اذا ما كان على ارض الواقع فاننا هاهنا نتحدث عن مجتمع لديه اعداءه المتربصين والذين هم كذلك يحسنون التعامل مع الواقع فستجد منهم من يلبس عباءة اللبرالية مثلا ومنهم من يلبس عباءة الوطنية واخرون قد يلبسون كذلك عباءة الدين لتحقيق مايريدون من فوائد شخصية او تحقيق اهداف مدعومه من الخارج ولمصلحة الامبريالي الراس مالي والذي من الممكن ان يحرق كل الارض وكل الشعب في سبيل الحصول على مكامن الطاقة "النفط"

هل ينبغي علي ان اكرس نفسي لمحاربة التطرف السلفي واذ بي اجد اخرون يستفيدون لصالح تياراتهم الاشد تطرفا وتخلفا وظلما واقطاعية؟

هل ينبغي علي ان انتقد التخلف في التراث الفقهي والرجعية فيما يريده بعض الكهنه السلفية واغض الطرف عن الانحلال الاخلاقي والخرافة الكهنوتية لتيارات اخرى؟

اذن فالمسئلة هي مسئلة توجه تتوازن بها الافكار في المجال المعرفي حيث الانفصال عن الكل ونقدهم او الالتصاق بالكل او الجزء وغض الطرف عنهم او عنه وهذا ما لا اراه اذا ما كان النقاش نظريا ومعرفيا

واما في حالة الواقع فانه يجب ان ندخل عامل التفاوت فيما ننتقده بين تيار وتيار
وعامل مصلحة المجتمع بين تيار وتيار
وعامل ثالث وهو التوجه المعبر عن الذات والذي لابد ان ياتي متاخرا خاصة اذا ما كان هنالك اخطار محيطه بالمجتمع ككل !

واذا ماانزلت ماسبق على ارض الواقع فساقول :
ومن نعمة الله ان بيننا وهابية !
كيف لا وهنالك ابشع وجه قبيح للدين يطل علينا من جهة قم وزبانيتها ، وهنالك وجه شرير من جهة امريكا التي شوهها هذا الارهابي الكبير جورج بوش الصغير

واعلم ويعلم غيري انه لولا وجود المتطرفين الوهابين في بلادنا لظنوا اننا حالنا كحال الصومال او ان هنالك من يباع ويشترى كحال دول اخرى ،

الوهابية سيئة ولكنها افضل الموجود ، واكثرهم التصاقا بالهوية الاسلامية بشموليتها وان كانوا يسيئون لها بجوانب فهم يحسنون لها بجوانب اخرى

ونقد الوهابية امر محمود شرط ان لايكون مدعاة لنسيان بشاعة الاخرين او مدعاة لتقديم مصالحنا الشخصية على مصالح المجتمع ككل

،،
لولا بسالة الزرقاوي ورفاقه في المقاومة على سبيل المثال لا الحصر لظن الامريكان ان الشعوب العربية شعوب جبانة وولاعتقد الصفويون الفرس ان نشر الخرافه في اوساط المجتمعات البعيده عن خرافاتهم اسهل من شرب الماء ،،

والامثلة لست محصورة فقط في مجال السياسة الخارجية ، فهنالك فوائد اخرى في مجالات اخرى يعرفها القاريء او سيعرفها مع مرور الزمن


فالحمدلله على نعمة الوهابية والوهابيين المتطرفين !!

خاتمة :
انقد من شئت لعله يتحسن مع نقدك او يظلمك ويعاديك ولكن ثق تماما انه قد يكون بوجوده سد ثغرات كبيرة لا تستطيع انت لوحدك القيام بها فلا تقدم صحة ماتعتقد على وجوده فازالته ان كان تيارا كبيرا في مجتمعك انما هو ازالة لمجتمعك بكل اطيافه والتغيير لاياتي سريعا فقط بل انه قد يكون بعد عقود من الزمن فاذا لم تعشه فلتكن فخورا بانك تمهد ذلك لاجيال قادمة

تحياتي