رحلة من بعد الساعة 12 ليلا

لبست معطفي الأسود وأرتديت قبعتي في ليلة باردة أتجول في أحياء مدينتي التي أشبه بولاية أمريكية مكتوب على بعض الجدران عبارات الحب ومشخبطه برموز ورسومات حتما من كتبها يريد ايصال معنى في نفسه وهذه كانت بداية رحلتي أذ أفكر مالذي جعل هذه الظاهرة الشخبطة على الجدران وعبوات الرسم المختلفة الألوان ترش على ذاك الجدار وذاك
وقي زاوية من زوايا أحدى الأماكن أثنان أحدهم واضع يده على خده وكأنه يفكر بالمستقبل المجهول عطاله لربما يعاني منها أو أنه يفكر بمشروع زواج وهو واحد من مجموعة من شباب مردوا على التفكير لا أعلمهم الله يعلمهم


وعلى الشارع سجائر التبغ مرميه ذات اليمين وذات الشمال
دخلت مقهى ليلي بعد الساعة 12 ليلا كان مقهى أشبه في ديكوره من وكر للعصابات وصالات البلياردو وصفعات كرة البلياردو تضج المكان وترن على مسامعي وأجهزة كمبيوتر عديدة أغلبها مشغولة وأجهزة العاب ألكترونية بدأت أفكر بعد الساعة 12 ليلا ماذا يفعل هؤلاء الشباب المختلفين في الأعمار الذي يصل عمر أحدهم 15 سنة ؟؟؟


بدأت أنضر مزج الحزن والأستغراب بريق عيني أنضر لبتسامة ذاك الطفل الذي حدسي يقول أنه في ال 14 سنة من عمره يلعب العاب الكترونية وبجانبه من يكبره سنا ؟؟
حقيقة بدات أجمع صورة كاملة جلست لأشرب سجارة دافي دوف ون الأبيض على كرسي وبجانبي شاب مقارب لسني تقريبا سئلته وبسلوبي الخاص الذي أخترق به خفايا عقول ونفوس من حولي قال لي يا أخي هؤلاء أهاليهم مايبونهم سئلته لماذا قال بالله عليك لو أن الأسرة مهتمه لما وجدت مثل هؤلاء الصغار مع الكبار في مقهى واحد أزداد تأييده لكلامي بعدما سمعت رده هذا وأولعت السجارة بعمق ونفخت ضباب من دخان كثيف أفكر خلالها برد هذا الشاب فقلت له مالعمل في نضرك قال لا أدري عموما عزيزي القارىء لا مانع من مقاهي متكاملة الخدمات لكن سؤال عميق من ذاتي لماذا نجد هؤلاء الشباب على الأرصفه وفي مخططات التفحيط لماذا أجدهم في كل مكان في أخر الليل بمختلف الأعمار أني أجد فيهم أهمال أو أجد فيهم جاهلية الأسر التي تعشعش في مجتمعنا لا تربية بصراحة ولا أهتمام بهؤلاء


مجتمع يكبت الشاب داخل أسرته فلا يجد متنفس الا مثل هذه المقاهي المختلطة الأعمار التي لا يوجد قوانين تمنع دخول من هو أقل من ال 23 سنة على أقل التقادير بل مايزيد عجبي هي هذه الطاقات التي تهدر على مخططات التفحيط أنه حتما نوع من التفريغ كل منهم لديه مايجعله يحمل طاقة من الشحنات التي تنفجر فجاءة لاسيما في اليوم المقدس لديهم وهو الأربعاء والخميس أستطيع أن أصنف الشباب على خمس أصناف صنف المقاهي بلياردوا وأنترنت وألعاب ألكترونية وصنف مخططات التفحيط وصنف المخدرات وصنف التسكع بالشوارع والجلوس على الأرصفة والتجول بالسيارة بلا سبب وبدون سبب ومتى بعد الساعة 12 ليلا من مختلف الأعمار
أنهيت سجارتي وخرجت من ذاك المقهى المشؤوم أفكر وأستلهم معاني من كل ماشاهدته وفجأة صادفني شاب يبدو أنه في ال21 سنة من عمره شعره كثير ومنفوش رغم أنه أبيض البشره وشعره أسود وعليه صبغات من لونين اللبوني والأحمر ويرتدي سلسلة على رقبته وقميص مزخرف غريب وسروال قصير الى الركبة ويتكلم باللغة الأنجليزية ويغني با أعلى صوته أغاني أجنبية مع رفاقه وسمعت أحدهم يقول له ضاحكا ياهتان أخس مسوي نفسك الفنان نسيت أسم الفنان يبدو أنه أطلق عليه مسمى فنان أجنبي هذا مافهمته حينها


التأثر بالغرب وجدته في شعور وملابس وأزياء فئة من الشباب بل وصلت الى اللغة
مالذي يجري فوضة عارمة وضجيج في كل مكان التقاليد أختلفت والمفاهيم تبدلت الأزياء أستمركت ( يعني أصبحت أمريكية في كل شيء )
أني مؤمن بحرية أن يعيش كل شخص بسلوب خاص فيه لكن لا يصل الى التفسخ الذي يجعلني أشاهد بأم عيني في أحدى محلات الكوفي شوب جنس ثالث مع ثلاث شباب ويتحدث معهم وكأنه فتاة وأولائك المتخلفين يرمون عليه أوصاف الثناء والأعجاب ( الظاهر أنهم كانوا يتونسون عليه كما يقال )


والطامة الكبرى أن هنالك مرض النعومة الذي أنتشر بين الشباب بل حتى أسرهم لا ينهون عنه ولا يرفضون بل لربما يعجبهم هكذا وأقصد أن والله بصراحة الرجولة ماتت حتى الأسر التي كان من المفترض أن تنهي عن حلق الشنب والملابس الضيقة والتخكرن مثل مايقولون يبدوا أن تلك الأسر يعجبها الوضع الذي عليه أبنائهم ولربما مدحوه وحمدوه وعجبهم عموما كأني أرى هذا الزمن رحلت عنه الرجولة والصلابه وحل محلها النعومه وحلق الأشناب وعلى الدنيا السلام والأدهى أن هكذا عينات من الأسر وهي كثيرة لا تنهي ولا ترفض ماعليه أبنائهم من تمخنث خفي بل تنعجب وتمدح مما يعني أن مرض النعومة ومرض الأنعجاب بنعومة الحركات والملابس وحلق الأشناب أصبحت ظاهرة ليست فقط ظاهرة بل أصبحت ظاهرة تعجب كثير من الأسر والناس يكاد زيت عيني يضيء بالحقائق التي شاهدتها ولو لم يقترب من نور الغيب المحجوب

المصدر: http://www.alwatanyh.com/forum/f8/رحلة-من-بعد-الساعة-12-ليلا-35351/


وفي المقابل هنالك موجه مضادة وهي موجة العربجة والدشير والكلام عنهم يطول بختصار مايمارسونه من شذوذ ومعاقرة الحبوب والشذوذ العاطفي والجنسي واغاني كسرات أن أن أن وينك يا ياون والتفحيط عاط عيط هذا بختصار وصف لهم وأن كان شوي عبيط هههههه
والغزلنجية يسبحون بين أركان الأسواق وهاتي الرقم وخذي الرقم وتيتي تيتي مثل مارحتي جيتي وهذه حياتهم طول 12 شهر
وصل السيل الزبى على هكذا مجتمع متخلف بكل أفراده وشبابه وبناته وعوائله وقليل منهم الراقون
لايوجد مبادىء يصير عليها هؤلاء البشر بل حتى المفاهيم السليمة تبدلت وماعرف عنها من مفاهيم سليمة هي علق على ألسنت البعض وسرعان مايمارس تخلفه أن كان سلوكي أو فكري أو حتى تعاملي


وفئة المطاوعة ماهي الا ردت فعل لمجتمع بعيد كل البعد عن مفاهيم الأسلام ويعيش على مفاهيم الغرب المادية ولكن هل فعلا مايسمى المطاوعة فيهم مفاهيم الأسلام والله قليل منهم من هو فعلا يعي ويدرك مفاهيم الأسلام وفقه الحياة السليم أغلبهم ردود فعل نفسية أو أجتماعية أو لغايات دنيوية ولن ينبأك مثلي خبير فيهم لنخفف الحديث عنهم فموضوعي أوسع من هؤلاء لكن هنالك من المطاوعة من هم صالحين حقا وبذرة خير في مجتمع فاسد منحرف منحل متخلف مهزوز تافه تنبأ أنه لو خلت لخربت في الحقيقة


مجتمع يعيش في جاهلية الجاهلية بل غارق في دهاليز الجهل حتى حتى أن سي دي فلم خلاعي لدى البعض أكثر قيمة من كتاب ثقافي تنويري فما بقي الا تعازي لواقع مرير أصب بحبري سيل من السخطات والحسرات فليتحمل القارىء فلا تنسى أني أكتب لأكتب لا لشيء أخر وأحيانا تنفيس لا أكثر فما عاد للثقافة وجود الا ماندر في فئة حقا مثقفة وأن كانت هذه الفئة تحمل أفكار مختلفة وصراعات فكرية بينهم ألا أنها فئة حقا بقائها هو بقاء لثقافة الحوار والنقاش الذي لولاهم لمات الحوار كما ماتت الرجولة من قبل عدى قليل من رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه من رجولة الأسلام هذه الرجولة التي نشأ عليها الشهداء من الصحابة الأبطال عليهم سلام الله ورضوانه أمثال مصعب بن عمير وحمزة سيد الشهداء


حقا مجتمع يخرج الأرهابيين هو مجتمع أولى بالنقد بدل سفسطات بعض الليبراليين ونقدهم الممل المكرر ظد الهيئة والتي هي هي أصلا ماهي الا جهاز فرضه المجتمع على نفسه كطلاب مشاغبين شغبهم فرض عليهم أن يكون هنالك عريف يسجل أسماء المشاغبين ويبلغ المدرس أو المدير ولا يعني هذا أني مؤيد للهيئة ولكنه تحليل لواقع لا أكثر وطالما تطرقت للأرهابيين فهم قنبلة تفجرت لرفضهم ماعليه المجتمع من بعد عن مفاهيم الأسلام لا أكثر وطبعا هذه القنبلة التي تتفجر من حين لحين هي وأعني الأرهابيين هم فئة ضالة لكن بالله عليكم أليس المجتمع ومافيه مسئول عن أخراج هؤلاء الأرهابيين المجرمين أو على أقل التقادير ماعليه المجتمع هو سبب من أسباب ظهور الأرهاب الذي يسفك الدماء
أن المجتمع ينزف أنحلالا وأنحطاطا أن المجتمع بات كعاهرة تترقص على طرب وكأس وجنس
وهاهي مأذن الجوامع تقول الله اكبر الله اكبر فمتى الخلاص من هكذا حال
رحلة من بعد الساعة 12 ليلا

بقلمي.

كعادتك غبت الفتره السابقه عن المنتدى فافتقدك وإن كان غيابك ربما أيام لكن أللوم
عليك أبداعك جعل الأيام شهور في قلوب منتظريك وصدق من قال من غاب جايب
الغنايم وهي تلك المقالة الرائعه كعادتك أخي وفيت وكفيت وضعت يدك على المرض
وبينت العلاج حينما قلت:
من رجولة الأسلام هذه الرجولة التي نشأ عليها الشهداء من الصحابة الأبطال عليهم سلام الله ورضوانه أمثال مصعب بن عمير وحمزة سيد الشهداء
أصبت أخي الحل هوا نور الله الإسلام لكنك قلت أيضا :
وفئة المطاوعة ماهي الا ردت فعل لمجتمع بعيد كل البعد عن مفاهيم الأسلام ويعيش على مفاهيم الغرب المادية ولكن هل فعلا مايسمى المطاوعة فيهم مفاهيم الأسلام والله قليل منهم من هو فعلا يعي ويدرك مفاهيم الأسلام وفقه الحياة السليم أغلبهم ردود فعل نفسية أو أجتماعية أو لغايات دنيوية ولن ينبأك مثلي خبير فيهم لنخفف الحديث عنهم فموضوعي أوسع من هؤلاء لكن هنالك من المطاوعة من هم صالحين حقا وبذرة خير في مجتمع فاسد منحرف منحل متخلف مهزوز تافه تنبأ أنه لو خلت لخربت في الحقيقة
وأصبت أيضا هل الصالحين فعلا هم هؤلاء الفقهاء الذين لا يفقهون عن العصر شيئا أو
الشباب المتدين المتحمس التائه هوا الآخر لا يعرف شيءعن هذا الزمن فيشعر
بالحيره فيستغرب كيف أشعر بالحيره وهوا يظن أنه على صراط مستقيم فيطرح
أسئله ولا إجابه بل إختلافات بين فقيه يحرم ويحلل أخر وطالب علم يكفر الزعماء
والقاده وفقيه يمدحهم عاش يتغنى على مشروع أمه إسلاميه من خلال الشريط
والمطويات ظانا أن الأمور كما السابق يوم كان هناك دار كفر ودار إسلام أما الآن فقد
فتح الردم ليأجوج ومأجوج وصاروا من كل حدب ينسلون فسيطروا على العالم وجعلوه
فعلا أمه مصلحيه واحده لا تتحارب إلا من أجل المال والقوميه لكن خدعوا بخطاب
إسلامي شبابي متحمس مدعوم من عجوز مريضه لكنها ذكية فطنه أسمها
القوميه بمباركه من أهل العمائم في طهران في أجواء من الاحباط بسبب أنظمه عربيه لا
تريد أن تكون قويه فتوهموا خيا لات ماعاد لها وجود
فحاروا وحار كل حليم إلا من عرف الحق تعجبوا من انتشار ثقافة المسيح الدجال في
العالم وحماقات ترتكب كل يوم باسم الدين من فقيه أو مقاتل
والسؤال هؤلاء الشباب المنحرفين والمتغربين كيف نصلحهم وحال فقهنا وفقهائنا
والدعوه عموما تعاني من فشل ذريع شوه الجهاد وشوه الأمر بالمعروف وشوه الفقه
وأدبرالعلم والعلاج هوا جراحه إستئصاليه لكم هائل من الأخطاء في الفقه الإسلامي بسبب
زلات الشيوخ التي تراكمت مع السنين فشوهت صورة الدين ثم بناء مؤسسات دعويه لاتقوم
على الإكراه والخيزران والسلاسل وأشك أن هذا سيتحقق لأن
حراس زلات الشيوخ من اتباعهم من فقهاء المسلمين المعاصرين لن يسمحو بتغير منهجهم
الذي يقوم على كم هائل من الأخطاء دون تجاهل جوانب إجابيه فيه هذا التردي أمام
براعه إغرائيه وشبه فكريه تنطلي على ذو اللب فمابالك بالسفيه وتفوق غربي مادي
وكان لدي أكثر من ذلك لأقوله ولكن هذه حدود جرئتي ( نصيحه لانني أخاف على
صحتك فأنت كاتبنا المحبوب فأرجوك ياغالي سيبك من التدخين)

المصدر: http://www.alwatanyh.com/showthread.php?t=35351

وتحياتي لك.

أولا / أرحب بك أخي الفاظل روبن , بعد هذا الغياب وليس بالطويل كما قال عبد الرحمن ولكنه
طويل علينا .
أما ماكتبت هنا فأوافقك حول ما كتبت في حال مجتمعنا وخصوصا الشباب وأشيد باختيارك لهذه
الفئة من العمر لأهميتها في المجتمع , وأسلوبك رائع وعفوي في وصفهم وكذلك نقد لهذه
الظواهر التي ذكرتها .

أما ما يخص الفئة الضالة وليس " الإرهابيين " لأني لا أستعمل هذا المصطلح أبدا بالرغم من أن
معناه صحيح ؛ إلا أنني أرفضه بسبب واضعي هذا المصطلح وهي أمريكا وما نشروا هذا المصطلح
إلا لرغبتهم بأن يمحوا مصطلح " الجهاد " الذي عانوا منه كثيرا وقد فادهم نشر مصطلح الإرهاب
كثيرا وأصبح العالم كله يردده ليل نهار !!

اعذرني روبن فيما يخص كلامي عن الإرهاب , فهي قناعة من قناعاتي , وصدقني كلما سمعت
هذه الكلمة أغضب لانتشارها واستخدام الناس لها , فتخيل كم مرة أسمعها في اليوم ؟ يكفي
الإعلام وحده , فتخيل كم مره أغضب في اليوم ؟! .

__________________

.

__________________



ابحثــوا معـي عـن النــور فـي مدونــتي

الأخ الكريم عبدالرحمن الحر
الأخ الكريم الثاقب
الأخت الكريمة زينة
شكر لكم جميعا على مروركم العطر ومشاركتكم الجميلة
وتقبلوا تحياتي
رووبن هوود.