هل هذا من الشرك ؟

[abdollah]

الخلافات الدامیة
ان الخلافات الموجود‍ة بين الشيعة والسنة ليست علي مستوي حتي تبعثهم بتكفير بعضهم بعضاً آخر وكثير من السنن عند اهل السنةلاتعمل بها عند الشيعة وكذالك العكس والخلافات الفقهية بين الشيعة والسنة ليست فياصول العبادات والمعاملات بل في كيفيتها وكذالك الخلافات في العقايد واصول الدين. فان الخلافات لا تنتهي الي كفر اتباع المذاهب الاسلامية الا اْن الاسلام غيرالايمان ونعرف ان المسلمين كما ذكر لنا التاريخ ،‌ فی الصدر الاول اختلفوا في آرائهم وعقائدهم وقد اندلعت الحروب الدامية والقتالات المدمرة بين الفرق المختلفة الاسلامية و قتل کثير من المقاتلين فی تلک الحروب . حتی نری فی التاريخ اُن اصحاب الرسول الاکرم بعضهم کانوا يسبون بعضاً آخر و حدثت بينهم اشتباکات وحروباً ومعارک صعبة قتل الکثير منهم فيها .فاننا اذا نقف امام هذه الحقايق التاريخية ونترک ونعطل عقولنا ولم ندرس التاريخ و لم نستفيد من الملاکات و المعايير الدينية والقرانية،فکيف ندرک الحق والحقيقة وکيف نعرف بان الحق علی سبيل المثال کان مع معاوية ابنابی سفيان ام کان مع اميرالمؤمنين علی ابن ابی طالب (عليه السلام ) .
نحمدالله تبارک وتعالی فی قرآنه وسنة نبيه وبعض ارباب التاريخ المنصفين والامناء الذين نقلوا الحوادث التاريخية علی ما کان عليها و نحن علی ضوء هذه الحقائق نتمکن بتحليل التاريخ وفهم الحق من الباطل
اضافة الي هذا فإن الشيعة يعتقدون بالتوحيد في اقسامها من الذات و الصفات و العبادة و الافعال و ... و يصلون امام القبلة و نبيهم محمد (صلي الله عليه و آله و سلم ) و كتابهم القران و يعتقدون بالمعاد و العدل الالهي و يصلون و يصومون و يحجون و يوتون الزكوة و الخمس و لا يعبدون القبور بل يزوروها كالمقابر و يحترمون اصحاب القبور الشريفة كالنبي و اهل بيته و البعض من اصحابه و لا يجعلون القبور مساجد و احترامهم للقبور لاجل وجود جثمان الشريف للنبي و اهل بيته و الشهداء فيها كما ورد في الحديث ّبأنه يجب احترام النبي ميتا كاحترامه حيا و نحن نحترم القرآن و المصحف الشريف و هو متكون من الدواة و القرطاس و البلاستيك وغيرها و نحن لا نحترم كل مكتوب بل نجعل البعض من القراطيس في المزابل اما المصحف له احترام خاص حتي نقبله لوجود الوحي الالهي و كلام الله المجيد فيما بين الدفتين فكذلك نحترم المدفن الشريف للنبي لوجود جثمانه الشريف فيه و للميت المسلم احترام و تغسيله و تكفينه و تدفينه واجب كفائي شرعي علي المسلمين و ندخل المقابر و نسلم عليهم كما كان يسلم عليهم النبي الاكرم (صلي الله عليه و آله حينما يدخل المقابر و نحن نري القبة الخضراء فوق مدفن النبي و اذا تكون القبة شركا فلماذا لم يدمرها الوهابيون قبل ثمانين عاما ؟ نحن نعتقد بان الوهابية فهموا الاسلام فهما ناقصا و يرمون الكثير من المسلمين سنة و شيعة بالكفر و الشرك و هم يشهدون بان لا اله الا الله و محمدا رسول الله و لا يقصدون في اعمالهم ذرة من خردل من الشرك و اذا يمسحون و يقبلون ما لا ينفعهم و لا يضرهم من دون الله فلماذا نحن نمسح و نقبل الحجر الاسود و هي قطعة من أحجار الجنة علي رغم أن الحجر الأسود لا تضر و لا تنفع و النبي مسحها و قبلها لانها من أحجار الجنة فهل جثمان النبي و اهل بيته أقل منزلة عند الله من قطعة من أحجار الجنة و الجنة تفتخر بوجود النبي و دخوله فيها ؟ و لماذا نحن نحتفظ بمقام ابراهيم الخليل و جعلناه في صندوق خاص في المسجد الحرام ؟ و المقام قطعة حجر كان ابراهيم الخليل (عليه السلام ) يقوم عليها و يبني الكعبة المشرفة ؟ هل هذا من الشرك الجلي أو الخفي كما يقوله الوهابيون ؟

[أبو المسيطر]

العضو المحترم عبد الله
بودي أن أوضح لك بعض من الحقائق يبدوا لي أنك شيعي وأنا بدوري لن أكفرك ولا قصد من مداخلتي هذه أن أتحداك لا بل لكي أوضح لك بعض الحقائق.

العضو المحترم قل لي بالله عليك أليس الله قد قال في محكم تنزيله : (( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم فأنتهوا)).
معنى هذا الكلام أننا نقلد نبينا صلى الله عليه وسلم ولكن مما حدث في مذهب الشيعة أنه كلما جاء عالم من علماءهم أضاف شيئاً لم يكن موجود من قبل وإليك بعض الأمثلة :
اللطميات: من أين جاءت ومن أين تشرعت؟
فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يخرج ومعه اصحابه يلطم وعلى صدره بالشوارع حزناً على عمه ابو طالب.
وكذلك سيدنا الامام علي عندما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخرج للشارع ويضرب على صدره ويلطم ولا أحد من الأئمة الأثني عشرية قد خرجوا وأتحدى نعم أتحدى أي شيعي يثبت لي بأن الأمام محمد الباقر أو علي الهادي قد خرج بالشوارع وبدأ يضرب على صدره .
إنما بدأ هذا اللطم في عهد بني بويه الذين حكموا العراق هناك بدأت هذه الخرافة .
ويكفيك بأن مذهب الشيعة يعتمد على شب الصحابة.

[abdollah]

إن الكثير من المراجع الشيعية قد حرموا الطميات المضرة علي الجسم و لكن البكاء و التعزية غير المضرة ليس بحرام و نوع من تعظيم الشعائر و هي وسيلة لإبراز المودة الي اهل البيت و الشيعة بعضهم القليل يقومون بمثل هذا و بعض السنة ايضا يفجرون المساجد و المشاهد بغية الدخول في الجنة فما تقول عنهم ؟