الشيعة والتشيع(الصراع بين الشيعة والتشيع)

[alex_1]

لقد قرأت هذا الكتاب واردت ان اتكلم عنه بايجاز لاوضح امور القائمة على عقيدة الشيعة الفاسدة والتي تصل لحد الكفر ،وهذا الكتاب يتكلم بصراحة عن عن التقية والخلافة والامام المهدي......الخ.وهو من تأليف رجل شيعي من النجف .
المؤلف هو :حفيد الامام الاكبر السيد ابو الحسن الموسوي الاصبهاني ولد في النجف عام 1930 واكمل الدراسات في جامعتها الكبر وحصل على الشهادة العليا في الفقه الاسلامي:الاجتهاد.
طبعا كلنا نعلم عن موضوع الخلافة فلن اتطرق لهذا القسم من الكتاب وسأبدأ بكتابة مقتطفات من موضوع التقية لعلمي ان اكثرنا نعرف عنها ففي هذا الكتاب وبصفحة 58_59 يقول الكاتب(عندما اكتب هذه السطورهناك الاف من الشيعة تعل بالتقية فهم يحملون الترب الحسينية التي يصلون عليها في مساجدهملكنهم يخفونها في مساجد السنةوكثير منهم يقيمون الصلاة في مساجد السنة مقتديا بامام المسجد لكنهم يعودون الى بيوتهم ويعيدون صلاتهم مقتدين بعمل التقية معتمدين على روايات نسبت الى ائمة الشيعة .... ويقول في نفس الصفحة وليعلموا ايضا ان ما نسبوه الى الامام الصادق من انه قال :التقية ديني ودين ابائي.
ان هو الا كذب وزور وبهتان على ذلك المام العظيم.
الامام المهدي.
بقول بصفحة 61 من نفس الكتاب ان فكرة ظهور رجل من ال محمد يملأ الارض قسطا وعدلا فكرة جميلة ولكن علماء الشيعة الصقوا بالامام المهدي جناحين اثقلا كاهل الشيعة وهما بدعة الخمس وبدعة ولاية الفقيه فالاولى تعني دفع ضريبة مالية ما انزل الله بها من سلطان والثانية تعني عبودية الانسان للانسان. ويقول بصفحة 66 بعد الاية : واعلموا ان ما غنمتم فان للله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل. الانفال 41
ويقول فضل ابن الحسن الطبرسي وهو من اكابر علماء الامامية في القرن السادسي الهجري في تفسير هذه الاية:اختلف العلماء في كيفية تقسيم الخمس ومن يستحقه على اقوال احدهما ما ذهب اليه اصحابنا وهو ان الخمس يقسم على ستة اسهم سهم لله وسهم للرسول (ص)وهذان السهمان مع سهم ذي القربى للامام القائم مقام الرسول(ص)وسهم ليتامى ال محمدوسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم لا يشاركهم في ذلك غيرهم لان الله سبحانه حرم عليهم الصدقاتلكونها اوساخ الناس وعوضهم من ذلك بالخمس...وقال اصحابنا (اي الشيعة)ان الخمس واجب في كل فائدة تحصل للانسان ومن المكاسب والكنوز والتجارة وغير ذلك.
الغلو.
1_العصمة.
2_العلم اللدني.
3_الالهام.
4_المعاجز.
5_الاخبار بالغيب.
6_الكرامات.
7_تقبيل الاضرحة وطلب الحاجات.
وهنا ساحاول ان اوجز ما يقول الكاتب الشيعي لماذ لا نقرأ القران عند المقابر بدلا من ان نطلب حاجاتنا من الائمة وتقبيل مقابرهم وهم ارادو ان يجدو العذر بتقبيل رسول الله الحجر الاسود في حين ان عمل الرسول (ص)كان يعتبر سنة لموقع خاص ومقام خاص .ويقول الكاتب وهذا هو الامام الصادق اغضبه رجل عندما اراد ان يقبل عصاه التي يتوكأ عليها بدريعة انها عصا رسول الله (ص) فقال له غاضبا:ويحك(وهو يشير الى يده) هذا لحم ودم رسول الله فلماذا تقبل ما لا ينفعك ويضرك.
زيارة مراقد الائمة.
ويقول في صفحة 93 ولهذا فانني لا استغرب ابدا عندما اقرا في كتب الروايات التي بين ايدي الشيعة تنسب الى ائمة الشيعة تحث الناس على زيارة الامام الحسين وقد جاء في بعضها :
لكل خطوة يخطوها الزائر في سبيل زيارة الحسين له قصر في الجنة.
حتى انهم جعلوا كربلاء اعلى مقاما من الكعبةوقد قال احد شعراء الشيعة:
وفي حديث كربلاء والكعبة لكربلاء بان علو الرتبة.
كما روايات اخرى قالت:
ان من بكى على الحسين او تباكى غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
وهناك الكتير سنكمله في موضوع اخر وهو يتكلم عن تحريف القران والزواج المؤقت والسجود على التربة الحسينينةوالبداء والرجعة وهذه بالذات تتكلم على ان رب العباد سيعيد خلق ابو بكر وعمر وعثمان وسيدنا علي ليستطيع سيدنا علي الانتقام منهم في الدنيا قبل ان يجازيهم ربنا على كفرهم وظلمهم لعلي ولي الله في الدنيا ويشفي غليل ال البيت في الدنيا قبل الاخرة .........................
سنعود مرة تانية في يوم ثاني للتكلم عن الباقي فهو اعظم وافظع من ما كتبته وكله من كلام احد علمائهم الذي يريد الاصلاح في شيعته هداه الله .

[alex_1]

[quote=alex_1]لقد قرأت هذا الكتاب واردت ان اتكلم عنه بايجاز لاوضح امور القائمة على عقيدة الشيعة الفاسدة والتي تصل لحد الكفر ،وهذا الكتاب يتكلم بصراحة عن عن التقية والخلافة والامام المهدي......الخ.وهو من تأليف رجل شيعي من النجف .
المؤلف هو :حفيد الامام الاكبر السيد ابو الحسن الموسوي الاصبهاني ولد في النجف عام 1930 واكمل الدراسات في جامعتها الكبرى وحصل على الشهادة العليا في الفقه الاسلامي:الاجتهاد.
طبعا كلنا نعلم عن موضوع الخلافة فلن اتطرق لهذا القسم من الكتاب وسأبدأ بكتابة مقتطفات من موضوع 1_التقية لعلمي ان اكثرنا نعرف عنها ففي هذا الكتاب وبصفحة 58_59 يقول الكاتب(عندما اكتب هذه السطورهناك الاف من الشيعة تعمل بالتقية فهم يحملون الترب الحسينية التي يصلون عليها في مساجدهم لكنهم يخفونها في مساجد السنةوكثير منهم يقيمون الصلاة في مساجد السنة مقتديا بامام المسجد لكنهم يعودون الى بيوتهم ويعيدون صلاتهم مقتدين بعمل التقية معتمدين على روايات نسبت الى ائمة الشيعة .... ويقول في نفس الصفحة وليعلموا ايضا ان ما نسبوه الى الامام الصادق من انه قال :التقية ديني ودين ابائي.
ان هو الا كذب وزور وبهتان على ذلك الامام العظيم.
2_الامام المهدي.
بقول بصفحة 61 من نفس الكتاب ان فكرة ظهور رجل من ال محمد يملأ الارض قسطا وعدلا فكرة جميلة ولكن علماء الشيعة الصقوا بالامام المهدي جناحين اثقلا كاهل الشيعة وهما بدعة الخمس وبدعة ولاية الفقيه فالاولى تعني دفع ضريبة مالية ما انزل الله بها من سلطان والثانية تعني عبودية الانسان للانسان. ويقول بصفحة 66 بعد الاية : واعلموا ان ما غنمتم فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل. الانفال 41
ويقول فضل ابن الحسن الطبرسي وهو من اكابر علماء الامامية في القرن السادسي الهجري في تفسير هذه الاية:اختلف العلماء في كيفية تقسيم الخمس ومن يستحقه على اقوال احدهما ما ذهب اليه اصحابنا وهو ان الخمس يقسم على ستة اسهم سهم لله وسهم للرسول (ص)وهذان السهمان مع سهم ذي القربى للامام القائم مقام الرسول(ص)وسهم ليتامى ال محمد وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم لا يشاركهم في ذلك غيرهم لان الله سبحانه حرم عليهم الصدقات لكونها اوساخ الناس وعوضهم من ذلك بالخمس...وقال اصحابنا (اي الشيعة)ان الخمس واجب في كل فائدة تحصل للانسان ومن المكاسب والكنوز والتجارة وغير ذلك.
3_الغلو.
1_العصمة.
2_العلم اللدني.
3_الالهام.
4_المعاجز.
5_الاخبار بالغيب.
6_الكرامات.
7_تقبيل الاضرحة وطلب الحاجات.
وهنا ساحاول ان اوجز ما يقول الكاتب الشيعي لماذ لا نقرأ القران عند المقابر بدلا من ان نطلب حاجاتنا من الائمة وتقبيل مقابرهم وهم ارادو ان يجدو العذر بتقبيل رسول الله الحجر الاسود في حين ان عمل الرسول (ص)كان يعتبر سنة لموقع خاص ومقام خاص .ويقول الكاتب وهذا هو الامام الصادق اغضبه رجل عندما اراد ان يقبل عصاه التي يتوكأ عليها بدريعة انها عصا رسول الله (ص) فقال له غاضبا:ويحك(وهو يشير الى يده) هذا لحم ودم رسول الله فلماذا تقبل ما لا ينفعك ويضرك.
4_زيارة مراقد الائمة.
ويقول في صفحة 93 ولهذا فانني لا استغرب ابدا عندما اقرا في كتب الروايات التي بين ايدي الشيعة تنسب الى ائمة الشيعة تحث الناس على زيارة الامام الحسين وقد جاء في بعضها :
لكل خطوة يخطوها الزائر في سبيل زيارة الحسين له قصر في الجنة.
حتى انهم جعلوا كربلاء اعلى مقاما من الكعبةوقد قال احد شعراء الشيعة:
وفي حديث كربلاء والكعبة لكربلاء بان علو الرتبة.
كما روايات اخرى قالت:
ان من بكى على الحسين او تباكى غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
وهناك الكتير سنكمله في موضوع اخر وهو يتكلم عن تحريف القران والزواج المؤقت والسجود على التربة الحسينينةوالبداء والرجعة وهذه بالذات تتكلم على ان رب العباد سيعيد خلق ابو بكر وعمر وعثمان وسيدنا علي ليستطيع سيدنا علي الانتقام منهم في الدنيا قبل ان يجازيهم ربنا على كفرهم وظلمهم لعلي ولي الله في الاخرة ويشفي غليل ال البيت في الدنيا قبل الاخرة .........................
سنعود مرة تانية في يوم ثاني للتكلم عن الباقي فهو اعظم وافظع من ما كتبته وكله من كلام احد علمائهم الذي يريد الاصلاح في شيعته هداه الله .

[alex_1]

بلسيسيبياليب

[Seifalhak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alex_1

بلسيسيبياليب

أما زلت تكتب بالعربية؟؟؟؟
هذه لم أفهمها.
مشششكووووووووووووووو وور على هذا ألموضوع.