[ايمن عبد الرحمن]

[ موضوع إرخاء ؛ أو إرجاء ؛ أو توفير ؛ أو إبقاء ، أو إعفاء اللحية ، أورده البخاري ومسلم وأحمد من حديث (أبو هريرة وابن عمر) ، ولم يرد عن غير هذين اللذين لهما فضلُ صحبة : لتأخر إسلام أولـهما ، وصغر ثانيهم
اثبت جهلك بنفسك
لم يتأخر اسلام ابو هريره
ولم يكن ابن عمر صغير السن فقد اسلم قبل ابيه عمر بن الخطاب
اما زعمك الكاذب الباطل الجاهل بان الصحابيان
من اكثر من روى الحديث فدعني اذكرك بشئ قد تكون جاهل به
وهو ان الاسرائيليات نسبت احاديث لهم لمعرفة الكاذبين بمن هما ولقربهم من قلوب المسلمين
وليسو هم من الف هذه الاحاديث
واذكر الاخوة الذين قد ينطلي عليهم كذب الكاذبين
بان علماء الحديث يبحثون في رواة الحديث عن الصحابه وليس في الصحابة انفسهم فليس منهم موضع شك واقصد بالصحابة الذين شهد لهم الرسول واخوانهم من الصحابة بالصدق
اما موقع عبد الله بن عمر من فتنة معاوية وعلي
فهي فتنة وقع فيها كثير من المؤمنين ولسنا نحن الحكم عليهم فهم جميعا افضل منا
ولمن يعرف البخاري وصحيحه فاني اذكر لكم قصة
تعرفون بعدها كيف كتب الأحاديث في صحيحه
(قيل له ان راوي حديث ما يعيش في بلاد المغرب فذهب اليه مسافرا من الجزيرة العربية الى المغرب وعندما وصل اليه وجده شيخا تجاوز الثمانين
وبعدما سلم عليه وقال له مايريد أصر الشيخ على ان يستضيفه في منزله واراد ان ينادي على دابته
فوضع في حجره بعض الرمال كأنها شعير لتأتي اليه الدابة فيركبها
هنا قام الامام البخاري فساله الشيخ الى اين فقال مسافرا بلدي
فقال له والحديث فرد عليه قائلا : ـ
من يكذب على دابته يكذب على رسول الله
هذا هو الامام البخاري الذي كان يصلي صلاة استخارة قبل ان يكتب اي حديث في صحيحه
هذا هو البخاري الذي يطعن فيه الجاهلون ويتهمون كتابه بالكذب وبان به احاديث موضوعه
هذا هو البخاري الذي لا يكفي حديث واحد منه الجاهل ولأمثاله
أخيرا شباب الأمة اياكم ومن يحاولون ردكم عن صحيح دينكم من معتزلة وغيرهم وبهائية و.......
لنا الله هو خير حافظ وهو ارحم الراحمين
والسلام على أهل لا اله الا الله محمد رسول الله