الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أسلم قويا ،

و هاجر قويا ،

و قتل قويا ،

شمر قميصه في اليقظة فجره في المنام ،

اراد - صلى الله عليه و سلم - ان يدخل قصره في الجنة فذكر غيرته فلم يدخل .

انتقل من عمير الى عمر ، الى الفاروق ، الى امير المؤمنين .

اسلامه فتح هز مكة ،

ووقف النصر على بوابة مدينة الاسلام مناديا (( ادخلوها بسلام آمنين ))

و هجرته نصر لانه هاجر متحديا شامخا ظاهرا ،

و خلافته رحمة لانه اول الجائعين و المساكين و الزاهدين .

* شكرا لذاك الفذ ليت حياته * طالت و ليت سنينه احقابا*

وضع يمينه في يمين الرسول - صلى الله عليه و سلم -

في دار الارقم ابن ابي الارقم ، فعز الاسلام ، وارتفعت الاعلام ،

و انهزمت الاصنام ، و اندك الباطل ، و سحق الزيف ،

و قمع الضلال ، و غربت شمس الزور .

و ضعها في يمين ابي بكر في سقيفة بني ساعدة ، فساد الامن ،

و توطدت الخلافة ، و حسمت الفتنة ، كسر بسيف الشرع ظهر كسرى ،

و قصر بالحق آمال قيصر ، و ارهق بكتائب الله هرقل .

اذا سمع الباطل ازبد و ارعد ، و تهدد ، و قام و قعد ، و انجز ما توعد ،

و اذا سمع القرآن بكى و شكى و تململ و تزلزل .

كان عمر في جبين الدهر درة ، لانه قرع الظلم بالدرة ، فلله دره .

المصدر: http://www.alwatanyh.com/forum/f35/الفاروق-عمر-بن-الخطاب-رضي-الله-عنه-35419/

خاف منه الشيطان و ارتعد لرؤيته الهرمزان ، و انتهت به دولة آل ساسان .

* أيا عمر الفاروق هل لك عودة * فان جيوش الروم تنهى و تأمر *

تناديك من شوق مآذن مكة * و تبكيك بدر يا حبيب و خيبر *

درته لله درها ، و ما ادراك ما هي :

درة عمر لخفق رؤوس الضلال ، و ضرب اكتاف الظلمة الجهال ، و تاديب العمال .

قميص عمر مرقع تغير لونه بدم عمر يوم طعن ، فصاح لسان حال عمر :

اذهبوا بقميصي ، و ائتوني بكفن فقد مللت الحياة .

طاش عقل صبيغ بن عسل بالترهات و فاش ، فاحضر عمر الدرة ،

و خفقه حتى فقد وعيه ثم ايقظه و قال : كيف تجدك ؟ فصاح : اصبحنا و اصبح الملك لله .

* تشفى بسيفك داء الناكثين له * و تجعل الرمح تاج الفارس البطل *طعن في الصلاة ،

و مات في المحراب ، و دفن في الروضة

* بنفسي ذاك الربع ما احسن الربى * و مااحسن المصطاف و المتربعا *

هدمت به قصور فارس لان بيته من طين ،

و كسرت به سيوف رستم لان في يده درة ،

و خلعت به تيجان آل كسرى لان قميصه مرقع.

له ثلاث وقفات ، و ثلاث رؤى ،و ثلاث كلمات ، و طعن بثلاث طعنات .

و قفة يوم اسلم و يوم هاجر و يوم بايع الصديق

و رؤيا القميص يجره في المنام ،

و رؤيا قصره في الجنة ، و طعنة الشهادة و البطولة و الانتصار .

تعرض للموت في كل مكان ، فما وجده الا في المحراب ، دوخ ملوك العالم فقتله عبد ،

قتل ساجدا لان قاتله لم يسجد ابدا ، خرج اللبن الذي شربه يوم طعن ،

لانه اكتفى بفضل ما شربه من لبن الرسول - صلى الله عليه و سلم - .

* في عروق الحب يسري دافقا * من دماء الجرح او دمع الحبيب *

يقول و هو يتنهد : يا ليتني كنت شجرة فأعضد ، فنال الشهادة في المسجد :

* وفاة قامت الدنيا تعزي * و ناح الدهر و اهتز الزمان *

وافق الوحي ، و خالف الهوى ، و تابع المعصوم ،

و تلا الصديق ، و سبق الملوك ،

و صحب العدل ، وجد في الامر ، و عزم على الرشد .

في الصلاة باكيا ، في المعركة غاضبا ، من الدنيا واجعا ،

الى الآخرة ضاحكا ، الى الرعية قريبا .


عمر كالطائر الحذر لا يصاد بالشباك ، و لا يقع في الاشراك ،

و لا يهبط على الاشواك .

لماح يقظ نبيه ، جاءته كنوز فارس و الروم ، فوزعها على القوم ،

رفض الديباج لانه على منهاج

لا يرى لبس الحرير


و لا الجلوس على السرير

و لا اكل الطرير

لانه تلميذ البشير النذير ،

ان وجد ضالا نصحه ، و ان عاند مكابر بطحه ، و ان انتشر ضلال فضحه .

سمع الوحي فقال : الله اكبر

و قرقر بطنه من الجوع فقال : قرقر او لا تقرقر ،

فبقر في سبيل الله بالخنجر

طالت همته فقصر أمله ، و كبرت نيته فصغرت نفسه ،

و اتسع فهمه فضاق وهمه ، و كان للظلم بالمرصاد ،


فكم من ظالم قد صاد

ظنه يقين ، لانه صحب الامين ، و ردد وراءه آمين .

قيل له الروم بالجيوش رموك ، فقال الموعد اليرموك ، اطلق كسرى الرصاص ،

فكتب عليه القصاص ، و ارسل له سعد بن ابي وقاص :

* رمى بك الله ركنيها فحطمها * ولو رمى بك غير الله لم يصب *

جاع يوم الرمادة حتى شبعت الرعية ، و لبس المرقع حتى توشح الناس بالاقبية ،

و قتل حتى تحيا الملة ، فلا تموت ابدا.

* جزى الله خيرا من امام و باركت * يد الله في ذاك الاديم الممزق*

هو باب دون الفتنة كسر ، فدخلت منه الطوائف ، كلما دخلت منه امة فاقت في الشر اختها ،

اراد اهل الضلال العبث في الكتابة ، فضرب بينهم بسور له باب ،

خرج من الدنيا فاطلت برأسها الخوارج ، و رفض العيش فاقبلت الرافضة ،

و لقي قدره فعشعشت القدرية ، افترس فارس بسعد الفوارس ، و رمي الروم بخالد

فطاش راميها ،

و بعثر سجستان بالنعمان ، و ارغم هرقل و أنو شروان ، و جبى خزائنهما ،

يخرج منهما اللؤلؤ و المرجان .

قتل عمر و لكنه عاش ، و ارتحل لكنه اقام ، هو فينا في ضمائرنا ، في عروقنا ،

في دمائنا ، في قلوبنا ، في عيوننا ، في الابطال ، في الرجال ، في الاطفال .

فكيف تذهب يا من حبه ابدا * في كل قلب و هل للحب من اجل *

عمر : الحزم عند ورود القلق ، و العزم مع طائف التردد ، و اقتناص الفرصة قبل ان تدبر ،

قوي حتى تضعف صولة الباطل ، شديد حتى تلين قناة الزور ، صعب حتى تسهل طريق النجاح ،

همه تحقيق العدل ، و رسوخ المساواة ، و حفظ لحقوق ، و كسر انف الانفة ،

و قمع جولة الجبروت ، عنده حكمة للقلوب ، و درة للاكتاف ، و سيف للرقاب ،

طبت يا عمر حيا و طبت ميتا لبست جديدا و عشت حميدا ، و مت شهيدا .





كتبه الشيخ عائض بن عبد الله القرني

بسمه تعالى ،،،،



اسلم قويا !!!! لنرى كيف اسلم عمر بن الخطاب



صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 242 - باب إسلام عمر بن الخطاب

( حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فأخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال بينما هو في الدار خائفا إذ جاء ه العاص بن وائل السهمي أبو عمر وعليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بنى سهم وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلونني ان أسلمت قال لا سبيل إليك بعد أن قالها امنت فخرج العاص فلقى الناس قد سال بهم الوادي فقال أين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل إليه فكر الناس )


و اذا قيل اثبت ان المقصود هو عمر بن الخطاب ..

أقول : اولا الباب اسمه باب اسلام عمر

ثانيا : شرح الحديث امامكم العيني في عمدة القاري


عمدة القاري - العيني - ج 17 - ص 5

( قوله ' بينما هو ' أي عمر بن الخطاب قوله ' خائفا ' ... )


للتو فقط عرفت ان الخوف .. قوة سبحانك ربي


لماذا اللعب على عقول الناس و محاولة طمس الحقائق .. عمر اسلم خائفا في داره برواية البخاري .. لماذا تقولون اسلم قويا وخرج على الجبل و يقول من اراد ان تثكله امه وما اعرف ايش

سلام

بسمه تعالى ،،،


سبحان الله .. الزميلة قالت في بداية موضوعها " اسلم قويا "

و رواية البخاري تقول كان خائفا في داره .. يعني بالله عليك كيف اسلم قويا

اما مسألة اليهود و النصارى .. فكل اعتقاد يعتقده اهل الكتاب من اليهود و النصارى .. لابد ان يكون اعتقاد سليم


اما ان الله انزل آيات تؤيد قول عمر .. فهذه عندكم وهي حجة لكم انتم اما عندنا لم يثبت ذلك

المصدر: http://www.alwatanyh.com/showthread.php?t=35419

دعنا في مسألة " اسلم قويا " افضل زميلي

قيمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في التاريخ الإسلامي والعالمي:



إنَّ حياة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه صفحة مُشْرقة من التاريخ الإسلامي، الذي بهر كل تاريخ وفَاقَه، والذي لم يحو تاريخ الأمم مجتمعة بعض ما حوى من الشرف والمجد والإخلاص والجهاد والدعوة في سبيل الله...


إن حياة الفاروق عمر رضي الله عنه إنما هي قدوة للدعاة، والعلماء، والساسة، ورجال الفكر، وقادة الجيوش، وحكام الأمة، وطلاب العلم، وعامة الناس، لعلهم يستفيدون بها في حياتهم، ويقتدون بها في أعمالهم، فيكرمهم الله بالفوز في الدارَيْن...


إنّ حياة عمر بن الخطاب رضي الله عنه تُمثل نموذجًا في غاية الروعة لمن يريد أن يصنع مَجدا، أو يحقق هدفا، أو يغيّر من حياته إلى الأحسن، ونحن إذ نعيش دقائق من حياتنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يجدر بنا أن نضع نصب أعيينا هدفا واضحا نحاول تحقيقه، بل وننتقل من حياة الترف والبذخ والتنافس في الدون؛ إلى حياة الجد والاجتهاد والتسابق إلى النعيم الدائم، والعيش الرغد " فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدٍ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ".ِ


قصة إسلام الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه


بعد ثلاثة أيام فقط من إيمان حمزة آمن عظيمٌ آخر، هذا المؤمن الجديد يكون سيفًا من سيوف الله المسلولة على الكفر وأعوانه، إنه الفاروق عمر بن الخطاب. وإن قصة إسلامه لأعجب من قصة إسلام حمزة رضي الله عنهما، وكانت من أعظم لحظات البشرية على الإطلاق، لحظة تحوَّل فيها من الشرك إلى فاروق فرَّق الله به بين الحق والباطل. .


عندما علم عمر بن الخطاب بأن ابن عمه سعيد بن زيد بن عمرو، وأخته فاطمة بنت الخطاب، قد أسلما وتابعا محمدًا على دينه؛ قد غضب كثيرا ً وجن جنون عمر، وأسرع من توّه إلى عقر داره وبيت أخته الذي اخترقه محمد لا يلوي على أحد.في تلك الأثناء كان خباب بن الأرت يجلس مع سعيد بن زيد وزوجته في بيتهما يعلمهما القرآن،

فقد كان رسول الله يقسم المسلمين إلى مجموعات، كل مجموعة تتدارس القرآن فيما بينها، ثم يجتمعون بعد ذلك في لقاء جامع معه في دار الأرقم بن أبي الأرقم، وقد كان خباب يقوم بدور المعلم لسعيد وزوجته.

وصل عمر إلى بيت أخته، وقبل دخوله سمع همهمة وأصواتًا غريبة، وبعنفٍ أخذ يطرق الباب وينادي بصوته الجهوريّ أن افتحوا.أدرك من بالداخل أن عمر بالباب، فأسرع خباب - وكان من الموالي - بالاختفاء في غرفة داخلية، وقد قال: "لئن نجا سعيد بن زيد وفاطمة بنت الخطاب فلن ينجو خباب".وفتح سعيد الباب، ودخل عمر وهو يحترق من الغضب، لا يسيطر على نفسه والكلمات تتطاير من فمه، والشرر يقذف من عينيه، ودون استئذان يسأل:ما هذه الهمهمة (الصوت الخفي غير المفهوم) التي سمعت؟ردَّا عليه: ما سمعتَ شيئًا.قال عمر: بلى، والله لقد أُخبرت أنكما تابعتما محمدًا على دينه.ثم ألقى بنفسه على سعيد يبطش به، هنا تدخلت الزوجة الوفية فاطمة رضي الله عنها تدافع عن زوجها، فوقفت بينه وبين عمر تدفع عمر عنه، وفي لحظة غضب عارمة التفت عمر إلى أخته، ولم يدرك نفسه إلا وهو يضربها ضربة مؤلمة على وجهها، تفجرت على إثرها الدماء من وجهها.وإزاء ما حدث وفي تحدٍّ واضح، وقف سعيد بن زيد يتحدى عمر ويقول: نعم، قد أسلمنا وآمنا بالله ورسوله، فاصنع ما بدا لك.وإن تعجب فعجب موقف أخته فاطمة المرأة الضعيفة، وقد وقفت وهي تقول له:وقد كان ذلك على رغم أنفك يا عمر.ذهل عمر، ما هذا الذي يحدث؟! هل هذه هي أخته؟ ما الذي جرّأها إلى هذه الدرجة؟!وعلى شدة بأسه وقوة شكيمته ذلك وفي تعبير عن رقة عظيمة في قلبه تختفي وراء هذه الغلظة الظاهرة، قال عمر: فاستحييت حين رأيت الدماء.وإذا كان الحياء كله خير، وإذا كان الحياء لا يأتي إلا بخير، فإن الرجل الذي ليس به خير هو الذي لا يستحي من رؤية دماء تسيل على وجه امرأة خرجت عن دينه ووقفت أمامه وتحدته، وبالأخص في هذه البيئة القبلية الجاهلية، تلك التي كانت تفقد فيها المرأة كثيرًا من حقوقها.وفي تنازل كبير للغاية، يقول عمر:فجلست، ثم قلت: أروني هذا الكتاب. في نظره أن هذا مطلب عادي.
وكانت اللطمة والضربة الثانية الموجعة التي لم يكن يتوقعها على الإطلاق، حيث قالت له أخته فاطمة:يا أخي، إنك نجس على شركك، وإنه لا يمسها إلا الطاهر.وعلى عكس ما كان يتوقعه بَشَر قام عمر وفي هدوء عجيب، قام ليغتسل.لا شك أن هناك شيئًا غريبًا يحدث، شيئًا لا يمكن تفسيره إلا عن طريق قوله تعالى: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص: 56].وهنا قد شاء الله الهداية لعمر، وشاء الله الخير له وللمسلمين بل ولأهل الأرض جميعًا، قام عمر وسط هذه الأجواء ليغتسل في بيت أخته ليصبح طاهرًا فيقرأ الصحيفة.بعد اغتساله أعطته فاطمة رضي الله عنها الصحيفة يقرؤها، وبلسانه وعقله وقلبه قرأ عمر:بسم الله الرحمن الرحيم.فقال مُظهِرًا خيرًا عميمًا: أسماء طيبة طاهرة.ثم قرأ:{طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ لِتَشْقَى (2) إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى (3) تَنْزِيلاً مِمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلاَ (4) الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (6) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (7) اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [طه: 1- 8].تزلزل عمر ، وقد وجد نفسه خاشعًا متصدعًا من خشية الله، وفي لحظة قد خالط الإيمان فيها قلبه قال عمر:فعظمت في صدري، فقلت: ما أحسن هذا الكلام! ما أجمله!فكان شأن عمر الساعة قد تبدّل، وكان هذا هو عمر، أسلم بمعنى الكلمة.وكانت هذه من أعظم لحظات البشرية على الإطلاق،

لحظة تحول فيها رجل يسجد لصنم إلى عملاق من عمالقة الإيمان، وإلى فاروق فرق الله به بين الحق والباطل، وإلى رجل يراقب الله في كل حركة وكل سكون، وكل كلمة وكل همسة، ثماني آيات فقط، صنعت الأسطورة الإسلامية العجيبة عمر.وحين سمع عمر وهو يقول: ما أحسن هذا الكلام! ما أجمله!
خرج خباب من مخبئه وقال: يا عمر، والله إني لأرجو أن يكون الله قد خصك بدعوة نبيه، فإني سمعته أمس وهو يقول: "اللَّهُمَّ أَيِّدْ الإِسْلاَمَ بِأَبِي الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ"، فاللهَ اللهَ يا عمر.عند ذلك قال عمر مُقِرًّا ومعترفًا برسالة محمد : فأين رسول الله؟قال خباب: إنه في دار الأرقم.أخذ عمر سيفه فتوشحه، ثم انطلق من جديد إلى رسول الله، ولكنه انطلق في هذه المرة بقلب مؤمن، وأمام دار الأرقم ضرب عمر الباب على رسول الله وصحابته، فقام رجل من أصحاب رسول الله فنظر من خلل الباب فوجد عمر، فرجع فزعًا إلى رسول الله فقال: يا رسول الله، هذا عمر بن الخطاب متوشحًا السيف.كان في بيت الأرقم آنذاك أربعون صحابيًّا مع رسول الله، ورغم هذا العدد فقد قام يدافع عن الجميع ويتصدر هذا الموقف الخطير حمزة بن عبد المطلب، الذي لم يخالط الإيمان قلبه إلا منذ ثلاثة أيام فقط، قام حمزة، فقال في صلابة: "فَأْذَنْ لَهُ، فَإِنْ كَانَ جَاءَ يُرِيدُ خَيْرًا بَذَلْنَاهُ لَهُ، وَإِنْ كَانَ جَاءَ يُرِيدُ شَرًّا قَتَلْنَاهُ بِسَيْفِهِ".فقال رسول الله : "ائْذَنُوا لَهُ".ففتح لعمر فدخل إلى الدار المباركة، دار الأرقم بن أبي الأرقم، ثم أدخلوه في حجرة، وقام إليه رسول الله فدخل عليه، واقترب منه، ثم أخذ رسول الله بمجمع ردائه، ثم جذبه نحوه جذبة شديدة وقال له في قوة:"ما جاء بك يابن الخطاب؟ فوالله ما أرى أن تنتهي حتى يُنزل الله بك قارعة".عندئذٍ رد عمر بصوت منخفض: يا رسول الله، جئت لأُومِنَ بالله وبرسوله، وبما جاء من عند الله.الله أكبر! انتصار هائل وكبير للدعوة، خاصة بعد دخول حمزة في دين الله.الفرحة في قلب الرسول لا توصف، وكان أول رد فعل له أن كبر الله : الله أكبر! الله أكبر الذي صنع هذه المعجزة.عرف أهل البيت من أصحاب رسول الله أن عمر قد أعلن إسلامه، فدخلوا عليه يهنئونه ويباركونه جميعًا، وأصبح العدو القديم صديقًا ورفيقًا.عمر.. فاروق منذ البدايةوكما ولد حمزة عملاقًا، فإن عمر أيضًا ولد عملاقًا، ولد عمر فقيهًا، حازمًا، واضحًا صريحًا، مضحيًّا،

بعد إسلامه مباشرة كانت أول كلمة قالها:يا رسول الله، ألسنا (استخدم صيغة الجمع) على الحق؟قال: بلى.قال عمر: ففيمَ الاختفاء؟!منذ أن أعلن إسلامه وقد حسب نفسه واحدًا منهم، وقد أخذ يقترح عليهم الاقتراحات، ويفكر كيف يخدم هذا الدين، وما هو الأنفع والأصلح للدعوة، وكان هذا هو عمر.ولقد كان الرسول يرتب حساباته بدقة، وكان الاختفاء لأسباب، وهنا وقد تغير الوضع، وبعد أن كان للاختفاء مزايا، أصبح للإعلان مزايا؛ فأعاد الرسول الله حساباته ثانية من جديد، وذلك بعد إيمان حمزة وعمر رضي الله عنهما، رجلان فقط من المسلمين غيَّرا من مسار الدعوة الإسلامية بكاملها في هذه الفترة الحرجة.ووافق رسول الله على الإعلان، وسيبدأ يُعلن الإسلام في مكة، وسيظهر المسلمون في مكة، وتقضى الشعائر أمام كل الناس في مكة وفي وضح النهار، وكانت هذه دعوة كبيرة جدًّا لله وللرسول وللمسلمين، أخذ المسلمون القرار من حينها، وفي نفس اللحظة خرج المسلمون في صفين، عمر على أحدهما، ولم يكن آمن إلا منذ دقائق، وحمزة على الآخر وكان قد آمن منذ ثلاثةأيام فقط. ومن دار الأرقم إلى المسجد الحرام، حيث أكبر تجمع لقريش، سارت الكتيبة العسكرية الإسلامية المؤمنة.ومن بعيدٍ نظرت قريش إلى عمر وإلى حمزة وهم يتقدمان المسلمين، فَعَلتْ وجوهَهُم كآبة شديدة،

يقول عمر: فسماني رسول الله الفاروق يومئذٍ.

عمر يزف خبر إسلامه لأبي جهل في شوق ولهفة عارمة لأن يعلم ألد أعداء الإسلام خبر إسلامه، نظر عمر بن الخطاب في المسجد الحرام فلم يجد أبا جهل، حينها قرر أن يذهب إليه في بيته ويخبره بنفسه عن أمر إسلامه.يقول عمر: فأتيت حتى ضربت عليه بابه، فخرج إليّ وقال:مرحبًا وأهلاً يابن أختي، ما جاء بك؟!وفي تحدٍّ واضح، قال عمر:جئتُ لأخبرك أني قد آمنت بالله وبرسوله محمد، وصدقت بما جاء به.قال عمر: فضرب الباب في وجهي، وقال: قبحك الله وقبح ما جئت به.فرح عمر فرحًا شديدًا؛ كونه غاظ أبا جهل، ذلك الذي كان صاحبه منذ قليل، لكن الإسلام نقله نقلة هائلة.لكن عمر ما زال يريد أن يُعلم خبر إسلامه الجميع، فذهب إلى جميل بن معمر الجمحي الذي كان أنقل قريش للحديث، لا يسمع حديثًا إلا حدث الناس جميعًا به، ذهب عمر وقال له: يا جميل، لقد أسلمت. وبأعلى صوته نادى جميل: إن ابن الخطاب قد صبأ. فرد عليه عمر: كذبت، ولكني قد أسلمت.وعرفت مكة كلها بإسلام عمر، وكان هذا عين ما أراده، بعدها اجتمع القوم من أطراف مكة، وقد أقبلوا على عمر بن الخطاب وأخذوا يقاتلونه ويقاتلهم، وبعد تعب شديد جلس عمر على الأرض وقال:افعلوا ما بدا لكم، فأحلف بالله أن لو كنا ثلاثمائة رجل، لقد تركناها لكم أو تركتموها لنا. وسبحان الله!

المصدر: http://www.alwatanyh.com/showthread.php?t=35419

كان هذا هوعدد المسلمين يوم بدر.قوة وعزة.. ولكن كأن الله I يريد أن يعلم عمرَ طريق الدعوة من أول يوم ولد فيه حين أسلم، فكان أن ضُرب عمر وأُهين، وكذلك كان حال كل من حمل هم الدعوة إلى الله تعالى."أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ، أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ".ومع أن عمر ضُرب من أول يوم إلا أن هذا كان رد فعل استثنائي نتيجة المفاجأة بإسلامه، وكان إسلام حمزة وإسلام عمر بعد ذلك دفعًا كبيرًا للدعوة الإسلامية، فقد كانت مكة تهاب عمر وتخشاه، يؤكد هذا كلام صهيب الرومي حين يقول:لما أسلم عمر ظهر الإسلام، ودُعِي إليه علانية، وجلسنا حول البيت حلقًا، وطفنا بالبيت، وانتصفنا ممن غلظ علينا، ورددنا عليه بعض ما يأتي به.ويقول أيضًا عبد الله بن مسعود : "ما زلنا أعزَّة منذ أسلم عمر".ومع أن حال المسلمين كان قد تحسن، وأصبح المسلمون يُظهرون عبادتهم وشرائعهم في مكة، إلا أن الرسول لم يعلن الحرب على قريش، لم يبدأ في مواجهة عنترية مع صور الباطل في مكة، كانت الأصنام ما زالت منتشرة في مكة، بل في الكعبة، وما زالت الخمور تسقى، وما زال المشركون يعبدون إلهًا غير الله، إلا أنه ما زال القتال لم يُفرض بعد على المسلمين، وإن في هذا لرسالة واضحة لجمع من الشباب ممن يتحمسون للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن طريق القوة والعنف وحمل السلاح، معتقدون أنهم في زمن تمكين وسيادة، ومتجاهلون أن الرسول نفسه لم يقم بمثل هذا في فترة مكة.

لقد ثقلت كفة المسلمين كثيرًا بإسلام حمزة وعمر رضي الله عنهما،


هذه قصة اسلام الفاروق يا إخوان وإن كنتم ترفضوا الحقيقة فهذا شأنكم أنتم ، فالرجاء إن كان ردكم بعد ذلك استفزازي أو يتغلفه السخرية فلا تضيعوا وقتكم بالكتاب


هداكم الله وهدانا أجمعين .

بسمه تعالى ،،،،


الزميلة المحترمة زينة لم تجيبينا بوركتم زميلتنا

كيف اسلم عمر قويا .. و البخاري يقول كان خائفا في داره

بسمه تعالى ،،،

أي إجابة يرحمكم الله


ورب الكعبة .. و الذي فلق الحبة .. ساقبل كتبكم حجة علي لو اتيتموني برواية واحدة صحيحة .. تثبت هذا القول



اما بالنسبة إلى انه اسلم قويا .. فلم اجد ردا !!! بل وجدت كلمات منقوله مجرد ( كوبي - بيست )

و مع هذا فعذرا هل اردتم ان اترك رواية البخاري .. و آخذ ما سطرتموه من غير دليل إنما كلام من الجيب لا اقبل بذلك


حياكم الله زميلتنا المحترمة

بسمه تعالى ،،،

ومن قال هذا شأني ؟؟؟

هل يترك عاقل من اهل السنة .. رواية البخاري و يتمسك بكلمات لا مصدر لها


ثانيا .. اثبتي صحة هذه الرواية :


و إلا كيف تتناقلين قولا مكذوبا على رسول الله .. ألا تخافين ان ياتي يوم ويحاسبك الرحمن على ذلك ؟؟

1- اسلم قويا << من مخيلاتكم و هي معارضه لرواية صحيحة بصحيح البخاري تثبت انه كان خائفا بدائره حينها
2- سماه النبي الفاروق .. لا يثبت بل هذا موضوع على رسول الله كذب والله كذب

ومستعد ان اناقشك بلأمرين .. و لكن المشكلة انكم تركتم حتى صحيح البخاري ولجأتم إلى اقوال شيوخكم التي لا تغني ولا تسمن من الجوع ابدا امام النصوص المعارضه من امهات كتبكم


اسأل الله ان يهديكم

سلام

بسمه تعالى ،،،


هروب زينه فاضح و صارخ


لماذا الكذب ؟؟ الم يسلم عمر خائفا بداره كما في رواية البخاري ؟؟

اين قال النبي ان عمر هو الفاروق لماذا الكذب ؟؟؟ الكذب على عقول العوام بهذه الصوره حرام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق علي بسمه تعالى ،،، هروب زينه فاضح و صارخ لماذا الكذب ؟؟ الم يسلم عمر خائفا بداره كما في رواية البخاري ؟؟ اين قال النبي ان عمر هو الفاروق لماذا الكذب ؟؟؟ الكذب على عقول العوام بهذه الصوره حرام