إتخاذ الوسيلة والإستعانه بالأضرحة عند الشيعة أو امثالهم

يقول الشيعة أنه يجوز اتخاذ الوسيلة بين العبد وربه كالسؤال عند الأضرحة أو الدعاء عند قبور الأئمة وغيرهم وسؤال الأموات انجاز ما لا يفعله الا الله عز وجل.
فلنقرأ هذه القصة التي ذُكرت في كتاب الفرج بعد الشدة للوقائع الغريبة والاسرار العجيبة للمؤلف القاضي أبي علي المحسن التنوخي البصري في ص 39 :
قال مؤلف هذا الكتاب حدثني بعض الشيعة بغير إسناد قال: قصد اعرابي أمير المؤمنين علياً عليه السلام فقال: إني لذو محن ٍ فعلمني شيئاً أنتفع به .

المصدر: http://www.alwatanyh.com/forum/f35/إتخاذ-الوسيلة-والإستعانه-بالأضرحة-عند-الشيعة-أو-امثالهم-35432/
فقال: يا عرابي إن للمحن أوقاتاً ولها غايات فأجتهاد العبد في محنته قبل ازالة الله تعالى إياها يكون زيادة فيها لقوله تعالى {{ إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكل }} ( الزمر 38 ) لكن [blink]استعن بالله واصبر[/blink] وأكثر من الإستغفار فإن الله عز وجل وعد الصابرين خيراً كثيرا وقال {{ استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل عليكم السماء مدرارا}} ( نوح 10 و11) فأنصرف الرجل فقال أمير المؤمنين كرم الله وجهه .
والأن يا شباب لنقتطف بعض الكلمات للإمام علي رضي الله عنه :
1: ) لكن استعن بالله واصبر. لم يقل الإمام فأستعن بالضريح أو فأستعن بقبر النبي صلى الله عليه وسلم وإن هذا الأعرابي قد لجأ للإمام علي في حياته فما استطاع الامام الا ان ينصحه فكيف بالله يا شيعة سينفعكم وهو ميت؟؟؟
يقول الإمام استعن بالله وحده لا بولي ولا بضريح ولا بإمام فقط بالله وهذا هو الإمام الأول للشيعة أفتناقضون قول إمامكم ؟
2: يقول عز من قائل :{{ قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكل}} بالله أليست هذه الأية رادعة لكم فالله عز وجل هو الوحيد الذي يدعى ويُطلب منه وهو الذي عليه يتوكل البشر فمن أين جئتم أنت بمقولة يا حسين أو يا علي أو يا مهدي أدركنا أغثنا الخ الخ وعبادتكم عند الأضرحة والقبور.
يكفيني هذه النقطتين وإلا الأدلة من القرآن كثيرة على عدم الجواز بالدعاء بحق فلان او علان او القبور والأضرحة..

__________________

http://www.alwatanyh.com/forum/f35/أ...

.

__________________

.

__________________

بل أنت قليل من العقل والتعقل أين الخطأ في كلامي؟؟؟؟

هل أن أدعوا الله وحده لا شريك له ولا وسيلة ولا واسطة صار بدعة؟
لا حول ولا قوة الا بالله
لا تتعصب كما تعصب الجاهلون من قبل فماتوا على ما ماتوا عليه

لا تكٌ كمن قال {إنا وجدنا أباءنا } على أي أساس لم يعجبك كلامي؟

والله أنكم قوم ظالون.

__________________

http://www.alwatanyh.com/forum/f35/أ...

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه
يا معشر الشيعة انتم كالحرباء تغيرون الوانك بسرعة وتتهربون وتتقلبون
لو جبنالكم ادلة من عند معمميكم ما بينفع معاكم ولا ادلة من عندنا
ولكن ولله الحمد لنا الكتاب الا هو القران الكريم ولكن انتم تشرحونهم بطريقة
طفولية لا يتقبلها لا العقل ولا المنطق لكن ولله الحمد والشكر ساعطيكم دليل واضح وصريح
في تحريم التوسل بالضريح فاتحوا عقولكم وشغلو قلوبكم
اليكم دليل واضح المعنى
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱرۡجِعُونِ (٩٩) لَعَلِّىٓ أَعۡمَلُ صَـٰلِحً۬ا فِيمَا تَرَكۡتُ‌ۚ كَلَّآ‌ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآٮِٕلُهَا‌ۖ وَمِن وَرَآٮِٕهِم بَرۡزَخٌإِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ (١٠٠)الزمر
يعني يا شيعي اللي مات مااااااااااااااات مش حيلبيلك طلب ولا راح يشفعلك
واليك شيء اخر
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ [الزمر : 30]
هذا خطاب الى افضل الخلق محمد رسول الله من ربه يقول له انك ميت واتهم ميتون يا ناس يا هو القران وواضح ولي ما عجبو كلامي يجيبلي من القران ما دمتم تكفرون وتطعنون باهل السنة

المصدر: http://www.alwatanyh.com/showthread.php?t=35432
الحمد لله
.

__________________
ا

المصدر: http://www.alwatanyh.com/showthread.php?t=35432

رد الشعراوي


الوهابية السلفية التكفيرية الكافرة وتحريمهم زيارة القبور


شيخ الأزهر يفضح جهل التكفيريين الكفرة فيما يثيرونه من جدل حول زيارة القبور


حقيقة التكفيريين الكفرة محرمي زيارة القبور
.

عزيزي المحاور اسامة

كل ما وضعته هو مردود عليك
وذلك أن التسجيل الذي وضعته انت لعلماء الأشاعرة الماتريدية وهم ليسوا بأهل السنة والجماعة وإن كنت لا تدري فتلك مصيبة فالعقيدة الماتريدية لا تكاد تختلف عن بقية الفرق المبتدعة ففي اعتقادهم الكثير من الأمور المُبتدعة وهم الذين عطلوا الصفات عن الله عز وجل وقالوا كلام لا يقبله عقل.

المصدر: http://www.alwatanyh.com/showthread.php?t=35432

فنحن أهل السنة والجماعة بكل بساطة

لا ندعوا مع الله أحد
لا نغالي في أحد
مصدر التشريع هو :
1: كتاب الله
2: سنة المصطفى
3: أفعال وأقوال الصحابي.
فبالله عليك والله سوف يحاسبك على كل كلمه تقولها وهو الشاهد بيني وبينك

ما البدع التي تصفنا بها؟؟؟؟

اذكر لنا البدع التي تقول باننا نتبعها.

__________________

http://www.alwatanyh.com/forum/f35/أ...

أنت واقعي جداً وصريح جداً في حديثك ، وبالتالي نأتي سوياً إلى حوار له معنى. فلا أنت ولا أنا بمغيري عقائدنا ، ولكننا نتحاور ونتناقش ، وهذا هو المهم.

مبدئياً أستطيع أن أقول أن أكثر من 90 % من أهل سنة الجماعة هم أشاعرة ، والباقي ماتوريدية. هذه النسب معروفة منذ القديم إلى تاريخ نشأة الدين الوهابي.
وبصرف النظر عن صحة أو عدم صحة مذهب أهل سنة الجماعة ، إلا أنه لم يسبق الوهابية أحد في تكفيرهم من هذه الجهة.

إذا تناولنا مذهب أهل سنة الجماعة العقائدي (وهو الأشعرية والماتوريدية) ، نجد أنهم - في نظركم كفروا لأنهم عطلوا الصفات عن الله عز وجل. وهنا مربط الفرس.

فالدين الجديد هو دين الوهابية ، لأنه أتى بعقيدة جديدة وهي نفي التعطيل والتأويل ، وإثبات الصفات لله كما ذكرها في كتابه أو ذكرها رسوله بلا تعطيل ولا تشبيه ولا تأويل!!! ومن هنا أصبح من الواضح سهولة تصنيف الدين الوهابي كدين (التجسيم) و(التشبيه) لله عز وجل.

وعلى أية حال ، فلا توحيد إلا ما وحد به أهل بيت النبوة ، وكل من حاد عنهم ضل وغرق في الظلمات وهلك. هذا ما أعتقده يقيناً ، مصداقاً لقول نبينا الأعظم أن من تمسك بعترته وائتم بهم نجا ومن تخلف عنهم واقتدى بغيرهم هلك لا محالة.

وحقيقةً لا أعلم لماذا لا يكلف الناس أنفسهم مشقة (قراءة) .. مجرد قراءة خطبة من خطب الإمام أمير المؤمنين أو الزهراء البتول ليعرف حقيقة التوحيد. فالله هو الهادي.

فخلاصة هذه النقطة هي أن الدين الوهابي هو الدين المستجد على دين أهل سنة الجماعة ، فلا يصح أن يعطي (الجديد) كتفاً قانونياً (للقديم) ويقول له أنا مكانك وأنت برة.

وهذا ما حصل ، فقلتم نحن أهل سنة الجماعة ، وأهل سنة الجماعة رفضوكم ومن هنا جاءت الخلافات على المسمى ، فخلعتم رداء (الوهابية) لانكشاف حقيقة ارتباطه بالصهيونية العالمية ووزارة المستعمرات البريطانية واخترتم رداء (السلفية) بدلاً منه.

ثم نأتي لقولك (فنحن أهل السنة والجماعة بكل بساطة) ، فأقول أن التسمية هذه لا تؤثر من قريب أو من بعيد ، فالمهم هو المضمون. المهم هو اتباع النبي الأعظم ، وهو الشيء المفقود في كل الفرق عدا شيعة علي بن أبي طالب.
المشكل الوحيد هو الصراع الحاصل بين الوهابية (السلفية) وفرقة أهل سنة الجماعة. ولا دخل للمؤمنين بهذا الصراع إلا للتفرقة بين فرقتين ، فلابد أن يكون لكل منهما مسمى مختلف عن الأخرى. هذا هو المشكل الحقيقي. فماذا لو اتفقتم على ما اتفق عليه جميع الأمة أنكم (الوهابية)؟ إذا فيه أي حرج لكم ، فالأولى ترك هذا الدين الذي لا تفتخرون به وتهربون منه.

أما قولك (لا ندعوا مع الله أحد ... لا نغالي في أحد) فيحتاج إلى مناقشة طويلة لا يسعها المكان هنا.

أما قولك:
(مصدر التشريع هو :
1: كتاب الله
2: سنة المصطفى
3: أفعال وأقوال الصحابي.)

فيحتاج لمناقشة طويلة أيضاً ، نستطيع أن نفتتحها بأسئلة نعتبرها مفاتيح أو رؤوس مواضيع النقاش:

فالسؤال الأول هو: كيف يكون كتاب الله مصدراً للتشريع بدون آل محمد؟ مستحيل. ناقشني في كيفية إمكانية كونه مصدر للتشريع بدونهم.

والسؤال الثاني هو: كيف تكون سنة المصطفى مصدراً للتشريع وهي مقلوبة رأساً على عقب ومعظمها أحاديث تم تفصيلها تفصيلاً موضوعة وضعاً ومحذوف منها الأحاديث الصحيحة؟
مستحيل الاسترشاد بسنة المصطفى بدون أهل بيت النبوة.

والسؤال الثالث: من الذي قرر أن أفعال وأقوال الصحابي مصدراً للتشريع؟ أالله؟ أم رسوله؟ أم أوصيائه؟ من؟ واي تشريع هذا الذي يستند على أفعال وأقوال صحابي قد يكون مؤمناً وقد يكون كافراً منافقاً وقد يكون قاتلاً وقد يكون لصاً وقد يكون محتالاً؟
أم أن الصحابي رسول من الله تؤخذ أقواله وأفعاله كمصدر للتشريع؟
لا يوجد دين سماوي بهذه المواصفات أبداً.

أما قولك (ما البدع التي تصفنا بها؟؟؟؟) فإجابتي أن السؤال كان يجب أن يكون:
(ما البدع التي لم نأت بها؟) ليكون أسهل. فالدين الوهابي كله بدعة من أوله لآخره.
والدين الوهابي دين كفر يقيناً لا يمت للسماء بأي صلة، ولكنه دين تم تفصيله بمعرفة خبراء وزارة المستعمرات البريطانية (جميع الوثائق المثبتة لكلامي تحت يدي).

أرجو توسعة صدرك لمثلي ، فوالله لم أقصد أي تعصب في حديثي معك ، لكني أتحدث معك بقلب مفتوح بحرية غير متحرزاً أن تحمل كلامي على غير ما هو به مقصود ، لتخميني أنك واسع الأفق وجدير بالحوار الحر الصريح بدون مواراة..

لا حول ولا قوة الا بالله.... أوليس هذا بتعنت؟؟؟يا اخي اذكر الله ولا تدع للشيطان سبيل بل قل اينما وجدت الحق اتبعته والله يهدينا واياك




أخي العزيز هل هذه احصائية معتمدة أم هي من تخيلاتك؟؟؟؟
هل اجريت استفتاء لتقرر النتيجة النهائية بأن 90 % هم اشاعرة؟


وما رأيك انت في من يعطل الصفات عن الخالق الباري؟؟؟؟؟
وينكر أن الله سميع بصير مع ان الله عز وجل يقول: ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

ننتظر اجابتك


اقرأ ما يقوله الشيخ محمد رحمه الله ولا تتبلى وتدعي بأنه جاء بدين جديد ويا اخي نصيحة لوجه الله تعالي لا تكرر كل ما تسمع ...... ابحث ثم قرر أما ان تسمع وتكرر فهذا فعل البغبغاء

يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله :

( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لا يقول إلا الحق .. ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب - القسم الخامس (الرسائل الشخصية ) ص252 .

وهل من توحيد ائمة ال البيت سلام الله عليهم الحج الى الاضرحة والدعاء عند القبور ومسائلة الأموات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فلو كان الميت ينفع الحي لنفع نفسه ولم يُنسف قبره
القرآن أوضح وأهدى فكل ايات الله عز وجل تدعوا لتوحيد الدعاء والعبادة لله سبحانه فالدعاء له لا لولي ولا لشفيع ولا لأحد مهما كانت قيمته


انت تتبلى على الامام محمد رحمه الله فأنا جئتك بقوله فهو ما دعا لمذهب جديد انما حارب البدع في الجزيرة بالحجة والبرهان وهو يدعوا الناس للرجوع للدين الاسلامي الصافي كما نزل على رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
لا أن يقوم الناس بالطواف على الاضرحة والدعاء عند الاشجار وينسبون ذلك للإسلام


أين الدليل ؟
من هو المشهور عبر التاريخ بتعامله مع كل عدوا للإسلام ؟

أرجوا مراجعة كتب التاريخ لتعرف من هو العدوا الحقيقي للأسلام
فيكفيك من يعاون الأمريكان في العراق وافغانستان


وهل اطلعت انت على المضمون ام انك تكرر ما يتلى عليك؟
طيب الذي نقل القرآن هو ابوبكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين فهل تأخذ بنقلهم ام ترفضه؟؟؟؟؟

سامحك الله لن ارد على هذه الفقرة لتفاهتها

وهل يحتاج هذا الكلام لنقاش!!!!!

الله المستعان


الركن الثاني من مصادر التشريع هو المفسر للركن الأول (( السنة النبوية))


وانتم هل لديكم كتب صحاح؟؟؟َ؟!
كيف تقول هذا الكلام ونحن عندنا علوم الحديث وعلم الرجال؟
لا حول ولا قوة الا بالله اما قول الصحابي فهو يصف لنا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بالأمر المطلوب والوصف المطلوب يكون من اكثر من صحابي.
ولكن انتم من الذي شرع لكم اللطم والضرب بالسيف على الهامات والادعاء بأن هذا من شرائع الله مع انه لا يوجد لا سند من القرآن ولا امر من امام معصوم؟
فنحن لم نسمع بأن الامام علي رضي الله عنه قد اخرج الائمة المعصومين ابناءه وهم 3 ائمة معصومين في عصر واحد وضربوا صدورهم ولطموا وصاحوا بشوارع المدينة المنورة حزننا على وفات المصطفى صلوات ربي عليه؟
فمن سن لكم الخرافات كلها؟

لن ارد على هذه النقطه لانها كلام فارغ
فأنت تتكلم من غير ان تأتي بالكلام المطلوب
فأما ان تذكر او لا تلقي التهم جزافا

على الرحب والسعة
بارك الله لي ولك ولسائر المسلمين.

__________________

http://www.alwatanyh.com/forum/f35/أ...

التعنت هنا هو منك .
لأتك افترضت أنني محتاج لمعرفة الحق - حسب نص كلامك.
ولأنك نصحتني بألا أدع للشيطان سبيل.
ولأنك نصحتني أن أقول (أينما وجدت الحق اتبعته).

وهذا هو عين الضلال ، أنك تحسب أنك على الحق وأن محاورك هو الضال ، فتحاول أن (تهديه) إلى ما (اهتديت أنت) إليه.

(واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) ... فهل عبدته حتى أتاك اليقين أنك على الحق؟
(لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة) ... فهل أتتك البشرى في الحياة الدنيا لتثق أنك على الحق؟

الحوار مقتضاه أخذ الحجة. هناك طرفان ، إما الاثنان على هدى أو أنهما على ضلال أو أن أحدهما ضال والآخر مهتدي. في الحالة الأخيرة تكون محصلة الحوار هي أخذ الحجة على الضال. أخذها عليه المهتدي.

ليس من الضروري أن يكون الحوار له نتيجة محددة هي اتباع طرف من طرفي الحوار فكر الطرف الآخر ومعتقده ، لأنه في هذه الحالة ينقلب إلى جدال.

من المآخذ على دين الوهابية أنهم يظنون أنهم على حق وأن جميع الخلق دونهم على الضلال. ومن لم يتبعهم فهو كافر كفر أكبر مخرج عن الملة! فيستحلون دمه وماله وعرضه!

قرأت هذه الإحصائية في أكثر من مصدر.
وهل تعلم أن هناك من عطل عن الله صفتي السمع والبصر؟
التعطيل يكون لإعطائه عضو يسمع به كالأذن أو يبصر به كالعين.
لأن الله ليس كمثله شيء.
كفر من شبهه بشيء من خلقه. فافهم أرشدك الله إلى دين الحق.

أنت تتحدث كأنك مغيب عن العالم حولك ولا تدري ما الذي يجري فيه . أو لم تقرأ موضوعي الذي أفند فيه كل قول قاله محمد بن عبد الوهاب وشهد عليه بكفره وكفر من اتبعه؟

سريعاً ما اتهمتني عن جهل مطبق. ولكني أعذرك. فلقد اعتدت من الوهابية على ذلك.

ومن ذا الذي نصبه إماماً وأقامه للدعوة إلى الله؟
أزكى نفسه على الله؟
أ أقامته وزارة المستعمرات البريطانية؟

في انتظار ردك بود.
رجاء الابتعاد عن (قميص عثمان) وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لأنه مردود عليه بأن له شروط وقواعد ، وإلا أصبح كل ضال زائغ هو هاد إلى الله آمر بالمعروف ناهٍ عن المنكر (كحالة صاحبنا ابن عبد الوهاب).


يلزمك مراجعة موضوعي كشف الغطاء عن دين الغوغاء: الوهابية - السلفية - أدعياء أهل سنة الجماعة ومتابعته جيداً بدون تعصب .

موضوع الحج للقبور ومساءلة الأموات بدعة كان لها احتياج سياسي معين في وقت معين للخروج عن دولة الخلافة وإقامة الدولة السعودية ، ومن ثم الدولة اليهودية.

وأصبحت الآن لعبة مكشوفة انتهت صلاحيتها منذ مائتي عام.

أما قولك (فلو كان الميت ينفع الحي لنفع نفسه ولم يُنسف قبره) فهو شرك أكبر مخرج من الملة ، ولذا فالوهابية عن بكرة أبيهم وعلى رأسهم إمامهم ابن عبد الوهاب مشركون شرك أكبر مخرج من الملة ، منكبين على مناخرهم في النار أبد الآبدين .

فشركهم الأكبر أن اعتقادهم أن الحي ينفع الحي ، لكن الميت لا ينفع الحي. فوقع منهم أعظم الشرك بالله ، إذ لا نفع من دون الله ، لا من حي ولا من ميت. إذ الأمر كله لله.

من ضمن المليارات الذين قامت الوهابية بقتلهم أو ذبحهم ، هل كلهم مسلمون؟
أم كان من ضمنهم يهودياً واحداً ؟؟؟!!!!

الوهابية لا ولم ولن تعتتني إلا بحرب المسلمين فقط.


دينكم معلن. أم أن هناك بنود سرية تجعل اطلاع مثلي على المضمون يستحق هكذا تحدي منك؟!


نحن نعلم أن من ذكرت هم قادة الانقلاب على الحكومة الإلهية. ولا تستطيع أنت ولا عشيرتك ولا قومك ولا الدنيا جمعاء أن تثبتوا لنا صحة جلوس هؤلاء على كرسي الخلافة الرسولي.

وقد أورد البخاري اعترافات الثاني بالانقلاب وتفاصيله.
وأورد أن الزهراء ماتت غاضبة عليهما.
وصحيح السنة تؤكد غضب الله لغضب فاطمة.
وصحيح السنة تؤكدأنها تلعنهما في كل صلاة.

وصحيح السنة تؤكد ندم الأول على ثلاثة جرائم لا يرجى لأيها أي غفران ، أولها وثبه على كرسي الخلافة الرسولي بدون وجه حق ، وثانيها كشف بيت فاطمة ، وثالثها قيامه بجريمة القتل العمد مع سبق الإصرار والترصد بالحرق حياً مع الحرمانية الكاملة لهكذا جريمة. (الفجاءة السلمي).

فما دخل هؤلاء الآن في الدين؟ هل نناقش دين أم سياسة؟

مازلتم تهربون من حقيقة دينكم وتستعرون منه . اتركوه إذن.

طبعاً ، وإلا فما معنى أنكم لا تدعون مع الله أحداً؟
وما معنى أنكم لا تغالون في أحدٍ.

ومن أين أتيت بالسنة النبوية؟ من الطريق الذي رسمه لنا النبي الأعظم؟

خلط وتلبيس
ما دخل اللطم بموضوعنا؟.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى جميع امهات المؤمنين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
بالله عليك من اين لك بهذا الكلام وما دليلك يا هذا
الست انت ومعمميك من تستحلون دماء واموال واعراض المسلمين والنت مليان فتاوى لقتل ابناء السناء وسرقة اموالهم وارسال الخمس الى مراجعكم
اعطنا مصدر واحد فقط من هذه المصادر
هههههههههههه الشيخ محمد ابن عبد الوهاب شيخ وليس امام كما تدعون
ان كان هذا هو سؤالك فمن نصب ائمتكم وما دليلك على امامتهم
???????????????????????????????????????
ما هو دليلك على ان الانسان ينفع نفسه بعد موته
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱرۡجِعُونِ (٩٩) لَعَلِّىٓ أَعۡمَلُ صَـٰلِحً۬ا فِيمَا تَرَكۡتُ‌ۚ كَلَّآ‌ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآٮِٕلُهَا‌ۖ وَمِن وَرَآٮِٕهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ (١٠٠)الزمر
القران واضح قال رب ارجعون*لعلي اعمل صالحا*كلالالالالالالالالال الالالالالالالالالال الالالالالالالالالا
دليل على ان الي مات مات الى يوم القيامة
وماذا فعل الشيعة
لا نتوسل للقبور ولا نسجد لا للاحجار ولا للاشجار
عكسكم يا معممنا تسجدون لععتبات والقبور.....الخ
هههههههههههههه يعني يا معمم كل الكلام الي مكتوب ما شد انتباهك الا كلمة اللطم
الاولى ان تعلق وترد على الكلام اللذي قبلة ثم اللذي يليه
مثال
والحمد لله.

__________________
ا